人皮鼓的传说

相传，当年康熙皇帝做了一个梦，梦见自己到西北巡游，在荒无人烟的沙碛中，忽然出现了一片绿洲，碧水西流，河旁有两棵参天大树，树上挂着金光耀眼的皇冠、玉带，旁边有一座金碧辉煌的城池，好似仙境，遂命人绘图查访。后在茫茫戈壁的桥湾（今甘肃省瓜州县）一带，只见碧水西流，河旁有两棵高大的胡杨树，上挂草帽、草腰带，与康熙梦中之景吻合，唯一不足的是少了那座金碧辉煌的城池。于是，康熙拨巨款，派程金山父子到此督建一座军事防御城，用于加强西部屯军，团结少数民族。不想，程氏父子领命到此后，见这里荒凉偏远，想着康熙皇帝日理万机，哪能来此巡游，便贪污建城银款，草草修了一座小土城交差了事。五年后，一位钦差大臣西巡，想亲眼看一下这座耗巨资修建的城池，可是眼前只有一个小土城。于是他上奏朝廷，康熙一查到底，降旨将程金山父子处死，并将他两个儿子的头盖骨反扣在一起，中间用白银雕刻成二龙戏珠，镶成鼓架，上下鼓面用他们脊背上的皮，蒙制成“人皮鼓”，再用程金山本人的后脑勺做成一个人头碗，以警示后人。康熙皇帝又在桥湾城西北两百多米处，修建了一座皇家寺院——永宁寺，在寺院里供着康熙皇帝的龙袍马褂，并把人皮鼓、人头碗悬挂在寺院，每日击人皮鼓以警示后人，“做人要心正，做官要清正”这两句话在当地百姓间广为流传。为歌颂康熙皇帝的英明，老百姓写了“泽被无疆”四个大字献上，意思是“康熙帝的恩泽遍布祖国大江南北”。这两件文物一直陈列于甘肃省瓜州县桥湾博物馆，虽历经数百年，依旧保存完好，一旁的柜窗里还列出了清代贪官的名录，其中包括军机大臣和珅、云贵总督李侍尧等。这些人有的被处以死刑，有的还株连九族。在一块更大的展板上，则上书“以史为镜，可以知兴衰；以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明哲理”。

另外，在山西五台山铁瓦寺有一面人皮鼓，关于这面人皮鼓有两种传说。位于东庄村的铁瓦寺，共分两院，前院叫法祥寺，后院叫台佛庵。相传，昔有夫妇二人，由于独子夭亡，来此寺修行，丈夫在法祥寺，妻子在台佛庵，妻子临终时，誓愿将己皮做鼓面，让人们千敲万击，替那些孤儿寡妇消灾。(https://www.daowen.com)

另一个传说是，唐朝时在北台之阴有座黑山寺，黑山寺有个僧人，法号法爱。他在这黑山寺当了二十年监寺，用寺庙的钱买下许多地，占为己有，欠了孽债，需要为牛三世，才能还清。因此，他死后不久，托梦其徒弟明诲，愿剥己皮做鼓，书名于鼓上，让人们千敲万击，只有这样，才能早日赎回他的罪过，以脱其苦。其徒弟依言行之，这就是人皮鼓的由来。由于年久，鼓面早已破烂。人们所见到的鼓面直径，尚不足一尺半，鼓的一面，用颜料画出女人乳房，鼓的另一面，一条脊椎骨隐约可见，此鼓目前在显通寺后殿保存。

笔者在甘肃某县考察时，也听说一段近代有关人皮鼓的传说，据传，在20世纪40年代，西北地区有一个军阀带领部队路经此地时，在村里烧杀掠抢，无恶不作，村民们恨透了这帮土匪，就在部队离开时，乘队伍混乱，村里几个年轻人，悄悄将军阀的贴身警卫员抓了起来。村民们为了泄愤，就杀了警卫员，并将其皮蒙制了一面人皮鼓，有人把此鼓放在了当地的一座庙里，一直秘不示人，村里上了年纪的人，都见过这面鼓，据说，此鼓敲起来声音低沉，阴森恐怖。