高级的选择

高级的选择

在人的思想和行动中，一个情境有时竟能激起以前从未受过原始倾向或者练习律和效果律影响所形成的反应。这样的行为显然超出了本能和学习的范围，甚至与本能和学习相反。凡是适应新事物的反应、相似性联想和由目标驱使而非历史形成的行为反应，都在此列。最后的这种有意而为的思想，通常被认为是与“纯粹的联想和习惯”最有区别的一种。

然而，对新事物的成功反应、相似性联想以及有意而为的反应，只不过是表面上似乎违反了联想学习的基本规律，实际上反而是联想学习的典型事例。

人对新事物做出的反应，之所以能成功，都是因为有习惯的作用，尤其是按照部分活动与同化的规律对某成分、某情境反应的习惯。例如，已知一个直角三角形的勾（即三角形的底边）为796.278mm，股（即三角形的高）是137.294mm，就能算出三角形的弦（即斜边）一定是808.022mm；或者说，某人在今天早上出生，则将来必定有死期。

人不能超越联结的规律而具有什么推理的能力在那里神秘地活动。正如前一章所说，要想明确此理，不如看他是如何应对新情境的。譬如，一个儿童以前学习过一位数和两位 数的加、减法，以及个位数乘法（见下面的第一行算术题）。现在让他计算两位数乘法（即第二行的算术题）。

他势必把上下两个数相加，或者用上面的数值减去下面的数值；或者用“3×2”和“2×3”的乘法来运算，得到的计算结果可能各是66、86和624；或者是当他看到数字上边的乘法运算符号是一个新成分时说“我不会”，或说“我不知道怎么做”。这都是因为第十一章“同化”部分所说的理由。假如这个孩子比较聪明，他可能会打量一下乘法运算符号，并且知道数值太大；因为这两点，又可能使他回忆起“9×9”只有81、“10×10”只有100等。因此，他会说：“我不会。”这样的孩子算是一个聪明懂事的孩子。再不然，他也可能想到“3×2”和“2×3”，并得到66、86和624的答案，但并不满意，所以弃之不顾。看了儿童的这些所作所为，就会知道，在情境中什么成分会影响他们，这些成分能引起他们做出什么反应，而这些反应又招来什么连带的动作。假如这个孩子足够聪明，竟然能够根据十进制法则和乘法运算符号的含义，推断出两位数乘法的运算步骤，按照每个数的位数作出反应，把6个10与9个10、20个2与3个30加起来，就算他真的发明了这种简易的加法。但是，即使他理解到这是23个组，每组32个，用乘法算对了这道题，也是因为联结的作用，不过是更为精细些而已。

长期以来有人认为，凡是错误的推想（即对新情境做出反应但失败了），都是因为在联结与类化上依照了学习定律，因而发生了错误。可是，成功的反应何尝不是因为联结与类化，按照同一个定律而获得了成功呢？只是事实没有那么显而易见罢了。学习定律没什么不同，不同的是习惯的性质。习惯发生了变异，变异加上选择，选择可以引导后来的思想。从我的角度来看，有些思想家的眼光有时不免有些奇怪，只因为那些细微的成分在他的思想上有一定的势力，却与我们无缘。我们也有新机械、新化合物、新电器。在野蛮人看来，我们的眼光可能也很奇怪。照他们看来，杠杆、螺旋、减速器、氧气、氢气、电力、点位，一切成分无不埋藏在一片混沌里。野蛮人遇到这些新情境反应失败，而我们反应成功，是因为我们能够使不同的成分格外地鲜明，而且，这些成分又各有其连带关系。

以上讨论的是对新事物的反应。至于相似性联想，也不过是因为一个成分有引起所联结反应的倾向。此理，詹姆斯早已说明。abcde之所以能够引起awxyz，只是因为a与wxyz由于本性、练习律或效果律的作用曾经联结过。(https://www.daowen.com)

现在论述有意而为的行为。有机体的态度、定势或适应是决定哪种联结应该活动、哪种结果会使人满意的最重要事例。

詹姆斯早已用事实说明，习惯组织本身之所以能够在思想上确定方向或目标，只因那组织上包含了某种性质，有关于当前的问题、目的或需要。

第二个事实是，人的定势或态度怎样使联结令人满意或令人烦恼。这个问题议论广泛，所以有些意义不明确的地方。据说，有人认为，人之所以选择和保持那些令人满意的联结，是因为这些联结是“确切的”、“正当的”、“适合的”，以及类似的原因。因此，他们明言或至少暗示，人的“意志”、“有意注意”、“问题的知觉”或其他同类的事物禀赋具有神奇的势力，能规定联结是否“正当”或是否“有用”，因此有所取舍。

其实，有意而为的思想作为与其他的思想作为并没有什么不同，都是因为其联结令人满意而保留，令人烦恼而淘汰。人的定势或态度不但能使某种传导单元开始活动，而且还能使某种传导单元准备及时应用，而使另一种传导单元不能及时应用。使这个满意、那个烦恼，这两种影响难分轻重。不论其他，有意而为的思想作为至少应该是一串变异的反应，或者“复出的反应”。在这一串反应中，一节一节，凡是能满足思想者一时嗜好的就被选择而保留，因而在将来的反应上有超越其他反应的势力。在做学问上，在与本能的需要只有间接关系的事情上，这些满意、烦恼对学习的影响大多被人忽视。因此，它们的联结强度不够强，而且时有时无。但是我们哪能把它忽视了。科学家解决科学问题的原动力就是他饮食、睡眠、休息、娱乐的原动力。精明的思想家比不精明的思想家，不仅观念丰富，而且容易产生“正当”的观念。“正当”的观念格外令他感到满足，无用的、误会的观念格外使他不安。“大脑的组织自有其规律，自然会呈现相当的观念。”这句话没有错，而且人宁愿呈现相当的观念而非其他观念。