(一)
我的《文学改良刍议》发表以来,已有一年多了。这十几个月之中,这个问题居然引起了许多很有价值的讨论,居然受了许多很可使人乐观的响应。我想我们提倡文学革命的人,固然不能不从破坏一方面下手。但是我们仔细看来,现在的旧派文学实在不值得一驳。什么“桐城”派的古文哪,《文选》派的文学哪,“江西”派的诗哪,“梦窗”派的词哪,《聊斋志异》派的小说哪,——都没有破坏的价值。他们所以还能存在国中,正因为现在还没有一种真有价值,真有生气,真可算作文学的新文学起来代他们的位置。有了这种“真文学”和“活文学”,那些“假文学”和“死文学”,自然会消灭了。所以我望我们提倡文学革命的人,对于那些腐败文学,个个都该存一个“彼可取而代也”的心理,个个都该从建设一方面用力,要在三五十年内替中国创造出一派新中国的活文学。
我现在做这篇文章的宗旨,在于贡献我对于建设新文学的意见。我且先把我从前所主张破坏的八事引来做参考的资料:
一,不做“言之无物”的文字。
二,不做“无病呻吟”的文字。
三,不用典。
四,不用套语烂调。
五,不重对偶:——文须废骈,诗须废律。
六,不做不合文法的文字。
七,不摹仿古人。(https://www.daowen.com)
八,不避俗语俗字。
这是我的“八不主义”,是单从消极的,破坏的一方面着想的。
自从去年归国以后,我在各处演说文学革命,便把这“八不主义”都改作了肯定的口气,又总括作四条,如下:
一,要有话说,方才说话。这是“不做言之无物的文字”一条的变相。
二,有什么话,说什么话,话怎么说,就怎么说。这是(二)(三)(四)(五)(六)诸条的变相。
三,要说我自己的话,别说别人的话。这是“不摹仿古人”一条的变相。
四,是什么时代的人,说什么时代的话。这是“不避俗语俗字”的变相。
这是一半消极,一半积极的主张。一笔表过,且说正文。