兼顾知识行为品德

一、目的——孔子设施教育之目的，首在发展生徒的优良天性，俾形成其完美的人格，使适于处世。这样的教育，有如现代之所谓人格教育。论语述而篇：“子以四教，文、行、忠、信。”大戴礼权卫将军文子篇中有“吾闻夫子之施教也，先以诗书，导之孝悌，说之以义，而观之礼……”此殆为孔子四教的注脚，四教之第一字“文”指诗书，第二字“行”谓孝悌顺礼，第三四字“忠”与“信”则属于义，盖诗是古人歌咏心境之句，书是汇集前代的诏敕誓诰，由此可以获得古圣的教言与古人陶冶性情的资料，故孔子以为生徒的教科书。但古诗纯驳不一，为使其成为纯粹的优良读物，实有删订之必要。故孔子有删订古诗为三百零五篇之举。第二字“行”，据大戴礼的说明，含有孝悌，也就是顺礼之意，这就是说，一举一动要当于礼。此外，则“忠”字从“中”从“心”，“信”字从“人”从“言”，指人履行其对人的诺言，寓有不欺罔之意。这正如曾子所说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？……”同时，论语学而篇称：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，也就是文行忠信四教的解说。一言以蔽之，“文”指知识；“行”指行为；“忠信”指品德。是则孔子设教之目的，实兼顾知识、行为与品德三者。(https://www.daowen.com)