机会均等有教无类

四、教育通则——孔子之设教，在使人人皆有受教育的均等机会，论语卫灵公篇：“子曰：‘有教无类’”就是说不分贫富，不分贵贱，不分智愚、贤不肖，凡来学者，无不使有受教的机会。论语述而篇：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”其意是说：“有人以己为师，只要送过拜师的礼物，纵使他的礼物微薄至一束的肉条，总是一样的教诲。”因此，贫如颜渊亦得及门受业。

孔子一方面要推广教育，使人人有受教育的机会，另一方面却要从事教育的人生活简朴。论语述而篇：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”他为着避免分心，也不赞同从事于学问或教育之人兼治其它的生计，故论语先进篇有：“回也，其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”这一段赞扬颜回的乐道安贫，而对于子贡之不能听天由命，做生意发财，则有微词。(https://www.daowen.com)

孔子对于教师的资格，注重教学相长。论语述而篇：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！’”又：“若圣与仁，则吾岂敢；抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”两说实互相发明。