示学者帖

诸君或闻外人执异论非毁之言，请勿相闻。若事不得已，言之亦须隐其姓名可也。人气禀习尚不同，好恶亦随而异，是其是，非其非，使其见得是处，决不至以是为非，而毁他人。此得失恒在毁人者之身，而不在所毁之人，言之何益？且安知己之所执以为是者，非出于气禀习尚之偏，亦如彼之所执以议我者乎？苟未能如颜子之无我，未免是己而非人，则其失均矣。

况自古不能无毁，盛德者犹不免焉。今区区以不完之行，而冒过情之誉，毁固其所也。此宜笃于自修，以求无毁之实，不必以为异而欲闻之也。昔吕蒙正拜副相，一朝士指之曰：“此子亦参政乎？”同列欲询其名，遽止之曰：“知当终身不忘，不如勿闻。”贤者所存固异于人也。诸君亦宜念之。

同上书，卷四。