（一）整体观念

中兽医学认为动物体是一个有机整体，构成动物体的各个组成部分之间，结构上不可分割，功能上相互协调、相互为用，病理上相互影响，同时也认识到动物机体与外界环境之间存在着密切的关系。动物在大自然中生存，大自然为动物的生命活动提供了物质基础和活动空间，是动物能够正常生存的必备条件，但是不适宜的饲养场地或者不良气候等因素也会成为引发动物疾病的外部因素，动物在感受自然、适应自然和影响自然的过程中，动态地维持着机体正常的生命活动，这样，动物体与自然环境就构成一个相互影响又相互依存的有机整体。

中兽医的整体观念是重视动物体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系的医学理念，它强调动物机体的统一性、完整性和与外部环境的广泛联系性。机体自身的整体性、内外环境的统一性就是中兽医学特点之一的整体观念。所以，中兽医学的整体观念，实际上包括两个方面，即动物机体自身的整体性和动物机体与外界环境的整体性，这个医学思想贯穿于中兽医学的生理、病理、诊法、辨证和治疗的各方面。

1.动物机体自身的整体性　在中兽医学的理论体系中，动物机体以心、肝、脾、肺、肾为中心，通过经络、气血津液的输布和运动，将各个组织器官相互连接，形成了一个完整统一的有机体。其中，五脏与六腑互为表里，脏腑的组织器官之间相互依赖、相互联系，与机体九窍各有所属且相互感应，从而维持动物机体内部的动态平衡，表现出正常的生命活动。

中兽医认识疾病，首先着眼于整体，重视整体与局部之间的关系。一方面，机体某一部分的病变，可以影响到其他部分，甚至引起整体性的病理改变，如脾气虚本为一脏的病变，但迁延日久，则会因机体生化乏源而引起肺气虚、心气虚，甚至全身虚弱。另一方面，整体的状况又可影响局部的病理过程，如全身虚弱的动物，其创伤愈合较慢等。总之，疾病是整体患病，局部病变是整体患病的局部表现。

中兽医诊察疾病，往往从整体出发，通过观察机体外在的各种临床表现，去分析研究内在的全身或局部的病理变化，即“察其外而知其内”。由于动物体是一个有机整体，因此无论是整体还是局部的病变，都必然会在机体的形体、窍、液及色、脉等方面有所反映。以察口色为例，察口色观察的是口舌局部的变化，但通过对口色的观察，可以分析机体内部脏腑的虚实、气血的盛衰、津液的盈亏、病邪的轻重，疾病的进退等。(https://www.daowen.com)

中兽医治疗疾病亦从整体出发，既注意脏腑之间的联系，又注意脏腑与形体、窍液的关系。如见口舌糜烂，则依据“心藏神、主血脉，心与小肠相表里、开窍于舌”的中医理论，认为口舌糜烂是心或小肠之热邪上炎所致，应选清心泻小肠热邪的方法治疗。而“表里同治”“从五官治五脏”及“见肝之病，当先实脾”等，都是中兽医整体观念的思想，在选择治疗原则和治疗方法中的具体体现。

2.动物机体与外界环境的整体性　动物与外界环境之间是相互对立而又统一的关系。大自然的阳光、空气、水草以及丰富的动物种群，是动物赖以生存的必要条件。自然环境的变化会引起动物生活条件的改变，这些改变会直接或间接地影响动物体的生理功能，甚至引发疾病。当环境发生轻微的改变时，动物可以通过调节自身的功能活动来适应这种变化，而不至于引起疾病。例如，一年四季有温热凉寒的气候变化，如夏季天气炎热，动物表现为阳气发泄，气血趋于表，皮肤松弛而汗多尿少；冬天因天气寒冷，则表现为阳气收藏，气血趋于里，皮肤致密而少汗多尿。这些都在动物自身生理调节的范围内，是动物在长期的进化过程中，为了适应自然而形成的、在一定幅度和范围内对自身生理功能进行调节的能力。所以，在不同的季节，动物的口色会表现为“春如桃花夏似血，秋如莲花冬似雪”，脉象有“春弦、夏洪、秋毛、冬石”的变化。但是，当外界环境的变化超出动物自身的适应能力，或因动物机体调节功能失常而不能做出适应性的调节时，动物机体与外界环境之间的平衡就会被破坏，从而引起风寒、风热、中暑等相应的疾病。

因此，动物的健康与环境密切相关，在防治动物疾病时，我们必须重视环境对动物机体的影响。古人依据自然规律，在总结经验的基础上，提出的“春夏养阳”“秋冬养阴”的疾病防治法则和“因时、因地、因畜制宜”的治疗原则，就是中兽医整体观念的具体体现。