守与承，壮华夏族魂

秦始皇东渡求仙传说根植于中华民族悠久的历史，且受其民间性的影响，该传说内容一直得到丰富和拓宽，现主流版本主要是由秦始皇赶山鞭、秦皇巡海、徐福东渡等系列传说组合而成的。徐福东渡是其中重要的故事构成，徐福东渡的传说故事在《史记》等史书中有着不同版本的记载和印证，但不同版本基本上都认为：当时徐福东渡所抵达的地点就是今天的日本和韩国。

王再林敏锐地察觉并关注到了这一点，并不断挖掘此传说故事的现实意义和价值，最终他在祈福大典的表演中加入了对此故事的情境表演。此内容的精彩演绎不仅吸引了大批国内的游客前来观赏和了解，也促进了秦皇岛市和日本、韩国的“徐福会”的友好往来。1993—2006年，每年的端午节日本和韩国的“徐福会”都会派代表前来观看秦皇岛求仙入海处的祈福大典，年年不落。此外，日本和韩国的“徐福会”也会定期邀请王再林团队前往日本和韩国，进行“秦始皇东渡求仙传说”表演。祈福大典对民间传说的独特演绎，不仅加深了国内民众与华夏历史的血脉联结，同时也是对历史上中日、中韩人民友好往来和文化交流的民间追溯。(https://www.daowen.com)

当提到秦始皇东渡求仙传说本身的可信度时，王再林表示，秦皇岛的老人大多知道秦始皇东渡求仙传说，而且这个故事在史书上也有记载，秦皇岛市北戴河区也曾挖掘出了秦砖、秦瓦等文物，它们都是这段传说的现实佐证。对传说故事的演绎是对秦皇岛历史源流的追溯，是保存独特民间文化的现代途径，是对我国优秀传统文化的弘扬；与此同时，这也促进了我国与其他国家的文化交流。他会一直坚守这段民间传说的故事内容和文化内涵，结合时代发展要求，不断修改完善祈福大典的演出内容，将其延续下去并发扬光大。

王再林不仅是这样说的，事实上，他也是如此做的。他不仅作为编导为祈福大典的顺利演出铺砖加瓦，还披甲上阵加入演出队伍，成为其中的一员。王再林表示，他不会把自己局限在导演的固定位置上，他也会从演员、观众的角色中去发现演出中存在的问题。当他发现观众对组舞的演出内容感到困惑时，便在每场舞蹈开始前加入专门的解说，目的是让大家更清楚地了解舞蹈的内容和演出的历史背景。每一次祈福大典演出结束后，王再林都会认真复盘大典的准备过程和演出效果，找到存在的问题并不断修改完善，把这项工作看作他毕生的使命和责任。2019年年底新冠疫情暴发，大典的演出陷入冰点，这个20世纪60年代出生的人便开始玩起了新媒体，尝试着打破数字鸿沟。他戴上老花镜“鼓捣”起了“抖音”“快手”等社交媒体，并尝试制作、发布祈福大典的照片和视频，以此更大范围地宣传秦始皇东渡求仙传说。