三、从热爱到传承

说到传承，于连军讲到了他与陶埙文化的经典《棠湖埙谱》的渊源。《棠湖埙谱》由清末史学家、方志学家、篆刻家、雕刻家、书法家、音乐家、画家、收藏家、考古学家吴浔源（字棠湖）于光绪十四年（1888年）编写。《棠湖埙谱》中绘有埙图，标明了指法，阐述了吹奏方法，记写了《北寄生草》《新梁州序》《锁南枝》等六首乐曲，六小段诵经曲《普庵咒》。这本《棠湖埙谱》是至今为止发现最早也是唯一正式刊行的埙专用乐谱，对于古埙制法、奏法以及埙谱研究，都具有较高的价值，是一本难得的珍贵史料。

关于《棠湖埙谱》的重要性，是于连军在跟随于春林学习时了解的，能够看到《棠湖埙谱》真迹也完成了于连军的心中所愿。经过于连军多方探寻，几经辗转，他终于从私人手中购得这部梦寐以求的埙谱，由此见识到最有质感、最可触摸的冀埙之根，然后开始无限地靠近，再靠近。凭借徐世昌等人记载下来的那些极具神采的文字，于连军进入吴浔源和《棠湖埙谱》的艺术殿堂，不停地挖掘其丰富的内涵。(https://www.daowen.com)

随着对陶埙文化的研究与推广，他觉悟了自己的责任，必须逐渐弘扬这项文化遗产，将这种古朴的文化推广下去。2004年，于连军在东大街大慈阁旁开了一家埙馆，开始推广陶埙文化。他开这家小店并不是为了赚钱，而是为了寻找知音，传播传统文化。当小店有埙声传出时，街上的人流都会驻足倾听。随后在当地政府的帮助下，成立了陶埙文化研究会，继续整理研究，推广陶埙文化。

于连军非常重视有历史传承的埙。他认为，烧制陶埙、吹奏陶埙都需要遵循礼法。讲究规范的礼制仪程，这是对于埙的尊重。2009年，于连军成功烧制出阴阳和合埙。在推广埙文化的过程之中，于连军立志扩大传统文化的内涵与外延。他呼吁人们学会倾听埙声，从中体会埙表达的内涵。

2010年，陶埙文化被列为保定市级非物质文化遗产保护项目，于连军也被评定为该项目代表性传承人。2011年，于连军正式开始招收弟子，教授陶埙和雅乐。2013年陶埙艺术入选河北省第五批省级非物质文化遗产名目。从市级非遗，到省级非遗，陶埙正在走得越来越远。