困难与突破，传承举步维艰
2012年春，师傅突然病逝，对师傅的追念与对传统艺术的传承之感交杂心间，于是，王洪山加班加点反复听师傅生前留下的光盘录音，细细揣摩领会，几乎将所有的业余时间都投入学习黄骅渔鼓之中，随时随地哼唱着，并且多次请文化馆的音乐老师点评。终于，王洪山能独立演唱曲子了。他说以后工作再忙也不能忘了黄骅渔鼓，老师的恩情他永远铭记，渔鼓的传承他勇担重任，一定要好好地传承发扬下去。
尽管在黄骅市文化馆的支持和王洪山等人的努力之下，黄骅渔鼓在新时代得到了一定程度上的传承，但据我们了解，到目前黄骅渔鼓的传承依旧面临着重大考验：
1.许多古老的简谱失传，例如《南游》《北游》《东游》《西游》这四游的具体内容都已经难以复原，只能大概了解到传唱是何内容。所以为了传承这一门艺术，王洪山大量走访当年的传唱黄骅渔鼓的老师傅，向他们请教学习，整理相关简谱资料，录制、保存珍贵的音频资料，制作乐器，等等。
2.现代年轻人对黄骅渔鼓的学习热情不高，愿意在学习黄骅渔鼓上花费时间与精力的年轻传承人更是难以寻找。因黄骅渔鼓产生于物质极度贫乏、人们食不果腹的贫困年代，反映的是渔民们艰难的生活以及在那种艰苦的环境里面所需求和渴望的精神，所以整体及各种曲目的调子都是比较悲切的，不符合物质富足时代年轻人的审美。
3.虽然当地的文化馆采取了相当多的措施来传承黄骅渔鼓这一古老的艺术形式，但依旧缺乏资金场所等物质基础的支持，王洪山自身经济并不宽裕加之演唱传承黄骅渔鼓无甚收益，不得不为自身生计妥协。(https://www.daowen.com)
虽然困难重重，但王洪山表示，对于黄骅渔鼓的传承抱有极大热情与希冀，他也正在努力克服以上种种艰难，寻找合适的传承人将这门具有文化内涵的曲艺形式长久传承下去。
【知识链接】黄骅渔鼓
黄骅渔鼓，是一种河北省的传统说唱艺术，属于板腔体曲艺形式，形成时间不晚于同治年间（1862—1874），距今已有100多年的历史。2006年，黄骅渔鼓入选河北省第一批省级非物质文化遗产名录。
黄骅渔鼓起源于清乾隆晚期，是一个极具浓郁乡土气息的独特曲种，为全国26个曲种之一。黄骅渔鼓基调悲凉，韵律沉郁，听者皆为之动容。其说唱形式以群体坐唱为主，音乐节奏节拍变化十分灵活，黄骅渔鼓标准的传统说唱通常使用渔鼓和简板作为伴奏乐器。新中国成立后，在对该曲种进行的多次改革创新中加入了大提琴、扬琴、二胡、笛子、笙乃至木鱼、小钹等多种伴奏乐器，渔鼓迎来新风貌。
目前，由于种种客观因素的影响，能完整演唱黄骅渔鼓词曲的演员，特别是年轻演员所剩无几，黄骅渔鼓传承情况危急，几乎是“濒临消亡”。虽然当地的文化馆做了大量抢救性的工作，也取得了一些重要的成果，但由于缺乏资金、场所等物质基础的支持，加之不符合年轻人审美，黄骅渔鼓这一古老的艺术形式的传承之路仍然有些艰难和漫长，我们强烈呼吁有关部门和社会对黄骅渔鼓传承工作予以重视和大力支持，期待黄骅渔鼓传承工作的春天，使这支古老的非遗文化的奇葩重放光彩。