吴康斋先生语
此语言权利思想者，必唾弃之，然自治之道，实应尔，不然精神无时得清。
与邻人处一事，涵容不熟，既以容讫，彼犹未悟，不免说破。此闲气为患，寻自悔之。因思为君子，当常受亏于人，方做得。盖受亏，即有容也。
食后坐东窗，四体舒泰，神气清朗，读书愈有进益。数日趣同，此必又透一关矣。
日夜痛自点检且不暇，岂有工夫点检他人？责人密，自治疏矣。可不戒哉！明德、新民，虽无二致，然己德未明，遽欲新民，不惟失本末先后之序，岂能有新民之效乎？徒尔劳攘，成私意也。
贫困中，事务纷至，兼以病疮，不免时有愤躁。徐整衣冠读书，便觉意思通畅。古人云：“不遇盘根错节，无以别利器。”又云：“若要熟，也须从这里过。”然诚难能，只得小心宁耐做将去。朱子云：“终不成处不去便放下。”旨哉是言也！
文公谓“延平先生终日无疾言遽色”，与弼常叹何修而至此！又自分虽终身不能学也，文公又云：“李先生初间也是豪迈底人，后来也是琢磨之功。”观此，则李先生岂是生来便如此？盖学力所致也。然下愚末学，苦不能克去血气之刚，平居则慕心平气和，与物皆春；少不如意，躁急之态形焉。因思延平先生所与处者，岂皆圣贤？而能无疾言遽色者，岂非成汤“与人不求备，检身若不及”之功效欤？而今而后，吾知圣贤之必可学，而学之必可至。人性之本善，而气质之可化也的然矣。下学之功，此去何如哉！
南轩读《孟子》甚乐，湛然虚明，平旦之气，略无所挠，绿阴清昼，薰风徐来，而山林阒寂，天地自阔，日月自长。邵子所谓“心静方能知白日，眼明始会识青天”，于斯可验。
与弼气质偏于刚忿。永乐庚寅，年二十，从洗马杨先生学，方始觉之。春季，归自先生官舍，纡道访故人李原道于秦淮客馆，相与携手淮畔，共谈日新，与弼深以刚忿为言，始欲下克之之功。原道寻以告吾父母，二亲为之大喜。原道，吉安庐陵人，吾母姨夫中允公从子也。厥后克之之功，虽时有之，其如卤莽灭裂何！十五六年之间，猖狂自恣，良心一发，愤恨无所容身。去冬今春，用功甚力，而日用之间，觉得愈加辛苦，疑下愚终不可以希圣贤之万一，而小人之归，无由可免矣。五六月来，觉气象渐好，于是益加苦功，逐日有进，心气稍稍和平。虽时当逆境，不免少动于中，寻即排遣，而终无大害也。二十日，又一逆事，排遣不下，心愈不悦，盖平日但制而不行，未有拔去病根之意。反复观之，而后知吾近日之病，在于欲得心气和平，而恶夫外物之逆以害吾中，此非也。心本太虚，七情不可有所。于物之相接，甘辛咸苦，万有不齐，而吾恶其逆我者可乎？但当于万有不齐之中，详审其理以应之，则善矣。于是中心洒然。此殆克己复礼之一端乎！盖制而不行者硬苦，以理处之，则顺畅。因思心气和平，非绝于往日，但未如此八九日之无间断。又往日间和平，多无事之时，今乃能于逆境摆脱。惧学之不继也，故特书于册。冀日新又新，读书穷理，从事于敬恕之间，渐进于克己复礼之地，此吾志也。效之迟速，非所敢知。
拔去病根，阳明之药最良矣。
澹如秋水贫中味，和似春风静后功。
病体衰惫，家务相缠，不得专心致志于圣经贤传中，心益以鄙诈，而无以致其知，外貌益以暴慢，而何以力于行？岁月如流，岂胜痛悼，如何，如何！
观《近思录》，觉得精神收敛，身心检束，有歉然不敢少恣之意，有悚然奋拔向前之意。大抵学者践履工夫，从至难、至危处试验过，方始无往不利。若舍至难、至危，其他践履，不足道也。
因暴怒，徐思之，以责人无恕故也。欲责人，须思吾能此事否？苟能之，又思曰：吾学圣贤方能此，安可遽责彼未尝用功与用功未深者乎？况责人此理，吾未必皆能乎此也。以此度之，平生责人谬妄多矣。戒之，戒之！信哉，“躬自厚而薄责于人，则远怨”。以责人之心责己，则尽道也。
倦卧梦寐中，时时警恐，为过时不能学也。
人须整理心下，使教莹净，常惺惺地，方好。此敬以直内工夫也。嗟夫！不敬则不直，不直便昏昏倒了，万事从此隳，可不惧哉！
今日觉得贫困上稍有益，看来人不于贫困上著力，终不济事，终是脆软。
应事后即须看书，不使此心顷刻走作。
早枕，痛悔刚恶，偶得二句：“岂伊人之难化，信吾德之不竞。”遇逆境暴怒，再三以理遣。盖平日自己无德，难于专一责人，况化人亦当以渐，又一时偶差，人所不免。呜呼！难矣哉，中庸之道也。
人之遇患难，须平心易气以处之，厌心一生，必至于怨天尤人。此乃见学力，不可不勉。(https://www.daowen.com)
凡百皆当责己。
先哲云：“身心须有安顿处。”盖身心无安顿处，则日惟扰扰于利害之中而已。此亦非言可尽，默而识之可也。
人之病痛，不知则已，知而克治不勇，使其势日甚，可乎哉！志之不立，古人之深戒也。
小子一生受病正在此，危哉！危哉！
男儿须挺然生世间。
处大事者，须深沉详察。
看《言行录》，龟山论东坡云：“君子之所养，要令暴慢邪僻之气，不设于身体。”大有所省。然志不能帅气，工夫间断。甚矣！圣贤之难能也。
看朱子“六十后长进不多”之语，恍然自失。呜呼！日月逝矣，不可得而追矣。
世间可喜可怒之事，自家著一分陪奉他，可谓劳矣。诚哉是言也！
吾辈犯此否？
累日思：平生架空过了时日。
事往往急便坏了。
请看风急天寒夜，谁是当门定脚人。
人生须自重。
学至于不尤人，学之至也。吾闻其语矣，未见其人也。
无时无处不是工夫。
年老厌烦，非理也。朱子云：“一日不死，一日要是当。”故于事厌倦，皆无诚。