言行录

门人于衢路失仪，先生曰：“为学须躬行，躬行须谨隐微。小小礼仪，尚守不得，更说甚躬行？于显处尚如此，则隐微可知矣。”

善恶虽小，须辨别如睹黑白。

问：“静极而动者，圣人之复，岂常人之心无有动静乎？”曰：“常人虽当静时，亦不能静。”

为学先要正趋向，趋向正，然后可以言学。若趋向专在得失，即是小人而已矣。

骄惰之心一生，即自坏矣。(https://www.daowen.com)

今人见人有勉强把捉者，便笑曰：“某人造作不诚实。”我尝曰：“且得肯如此，亦好了。”如本好色，把持不好色，如本好酒，把持不饮酒，此正矫揉之功，如何不好？若任情胡行，只管好色、饮酒，乃曰吾性如此。此等之人，以为诚实不造作，可乎？

有以私嘱者，先生正理喻之。因谓门人曰：“渠以私意干我，我却以正道劝之；渠是拖人下水，我却是救人上岸。”

世风不善，豪杰之士挺然特立，与俗违拗，方能去恶为善。

人于富贵之关过不得者，说甚道理。