一、陈抟

（一）医家生平

陈抟（871—989），字图南，号扶摇子、希夷先生，普州崇龛（今四川安岳）人，北宋著名道教祖师、易学家和内丹家，即传说中的“陈抟老祖”（图2-4）。少年有济世大志，后潜心修道，曾游峨眉山讲学，并旅居成都鹤鸣山静修，后隐居华山，以石壁刻《无极图》，承传汉代象数并太极图等，影响到宋明理学。

图2-4　安岳陈抟石刻像

在四川安岳县现有保存完整的明代陈抟墓，有陈抟的《自赞铭》，这是全国独有的实物。在陈抟所著的《易龙图》自序中，也称自己为“西蜀崇龛人”。南宋王象之的《舆地纪胜》中记载：“钦真观，在安岳县之崇龛镇，即陈希夷故宅。”

（二）学术成就(https://www.daowen.com)

陈抟创绘了“先天方圆图”“太极图”等《易》图，是中国太极文化的创始人，创立“先天易学”，奠定了道教内丹修炼理论基础。

陈抟的思想以道家学说为中心，继承汉代以来的易学传统，融合儒家修养、佛教禅理，形成了一套系统的内丹理论。提出“炼精化气”“炼气化神”“炼神还虚”“复归无极”的内丹修炼法。

陈抟还以睡功养生养志为著名，号称“睡仙”，主张通过修炼睡功以摄生延年，他高卧华山，常一睡数月不起，在睡中修道。其睡诀（又名“蛰龙法”）曰：“龙归元海，阳潜于阴。人曰蛰龙，我却蛰心。默藏其用，息之深深。白云高卧，世无知音。”即在睡中修习心息相依之功夫。现四川道教徒中，不仅传有陈抟睡功法，更有终生实践者。陈抟的养生功法丰富了道医养生内涵，而其与麻衣相连的心相学，又影响到道医学者的望诊诸法。

（三）代表著作

陈抟著有《指玄篇》《胎息诀》《观空篇》《阴真君还丹歌注》等，他注重养生，强调内丹修炼法，将黄帝、老子之学的清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观汇归一流，被后世尊称为“睡仙”“陈抟老祖”，影响深远。