六、分休番休
《三国志·魏书·刘劭传》：“青龙中吴围合肥，时东方吏士皆分休，征东将军满宠表请中军兵，并召休将士，须集击之。”关于“分休”，《通鉴》卷七三注曰：“分休犹番休也。”
《通鉴》卷七二魏明帝太和五年：“（东阿王曹植上疏曰，）君后百僚，番休递上。”注引李周翰曰：“递，迭也，言百僚宿卫，以次休息，更迭上直”。
据此，分休就是番休，意思就是“以次休息，更迭上直。”
《三国志·魏书·杜畿传》注引《魏略》曰：“（孟康为弘农太守，）郡领吏二百余人，涉春遣休，常四分遣一。”同书《孙礼传》：“以为扬州刺史，加伏波将军……吴大将全琮帅数万众来侵寇。时州兵休吏，在者无几。礼躬勒卫兵御之。”
同书《邓艾传》：“（艾请）令淮北屯二万人，淮南三万人，十二分休，常有四万人，且田且守。”
《通鉴》卷六四汉献帝建安十年：“（太守杜）畿又喻（叛吏卫）固曰，人情顾家，诸将掾史可分遣休息，急缓召之不难。固等恶逆众心，又从之。”
读引文可见，所谓分休、番休，也是汉魏各种休假当中的一种。不过在这一办法实施过程中，因为环境不同，也曾出现些特殊现象。(https://www.daowen.com)
《太平御览》卷四三〇信条引《诸葛亮别传》：“魏明帝自征蜀，幸长安。遣宣帝督张郃诸军劲卒三十余万，潜军密向剑阁。亮有战士十万，十二更下，在者八万。时魏军始陈，番兵适交，亮参佐咸以敌众强多，非力所制，宜权停下兵，以并声势。亮曰，吾闻用武行师，以大信为本。得原失信，古人所惜。去者束装以待期，妻子鹤望以计日，皆敕速遣。于是去者感悦，愿留一战。住者愤勇，咸思致命。临战之日，莫不拔刀当先，以一当十。杀张郃，却宣帝，一战大克，此之由也。”（此据中华书局本，鲍本文字有误。）
这就是大敌当前，该番休暂且不番休的。
总上所说汉魏休假方式，种类颇多。惟执行与否，大权仍在长官。
《三国志·魏书·梁习传》注引《魏略苛吏传》曰：“高阳刘类……嘉平中为弘农太守，吏二百余人，不与休假，专使为不急。”
这就是因为长官刻薄，根本不予官属休假的。