束帛玄纁与安车蒲轮

《后汉书·周燮传》：“安帝以玄辂羔币聘燮。”

《三国志·魏书·管宁传》太仆陶丘一等荐宁曰：“宜束帛加璧，备礼徵聘。……于是特具安车蒲轮，束帛加璧聘焉。”

读引文可知徵聘时所用礼物和工具计有束帛、玄纁、安车、蒲轮以及羔币等等。这都是些什么东西呢？

《史记·平津侯主父列传》后班固称曰：“上（武帝）方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎枚生。”注引《索引》曰：“案谓枚乘也，汉始迎申公，亦以蒲轮，谓以蒲裹车轮，恐伤草木也，且蒲是草之美者，故礼有蒲璧，盖蒲于轮画以为荣饰也。”(https://www.daowen.com)

《后汉书·周燮传》注关于羔的注解说：“《礼》，卿执羔。董仲舒《春秋繁露》曰，凡贽，卿用羔，羔有角而不用，类仁者；执之不鸣，杀之不嗥，类死义者；羔饮其母必跪，类知礼者；故以为贽。”

《通鉴》卷一七汉武帝建元元年：“天子使使束帛加璧安车驷马以迎申公。”注曰：“古者高车立乘，安车坐乘。”

以外《辞源》、《辞海》关于玄纁、束帛和璧都有解说，通读这些材料以后，关于玄纁、束帛、安车、蒲轮、羔币等等是些什么东西，就可窥知大概了。《后汉书·杨厚传》：“梁太后诏备古礼以聘厚。”注曰：“古礼谓以束帛加璧安车蒲轮等。”又《太平御览》卷五〇一引皇甫士安《高士传序》曰：“是以《易》著束帛之义，《礼》有玄纁之制。”据此，则知玄纁、束帛、安车、蒲轮等等乃系古礼，又非创自汉代。