文学教育：德性培育
詹老师常常引导我们去思考，教育到底要培养什么样的人？文学的目的是培养“具有全部感官之丰富性的人”，教育是要培养完整的人，培养有用的人，培养自由全面发展的人。詹老师强调，语文教育的最高阶段是文学教育，文学教育的理想形态是生命教育，生命教育的魂魄是德性培育。立德树人是要“立育人之德，树有德之人”。“立德树人的人，必先立己；铸魂培根的人，必先铸己。”“德性”是一种最佳的品质，其不可能一蹴而就，我们在学习过程中，一直在诉求德性，我们在以后从事基础教育的过程中，要去引导学生也去追求它，这才是生命教育的魂魄。德性培育不是靠知识，更多的是教养，德性培育不在课本，而在心里。写到这里，我就联想起了詹老师在开学典礼上提到的“六度”，当时的我只觉得这几个“度”连起来很顺口，现在看它们已经迥然不同了。六个“度”包括明度、温度、高度、厚度、风度、气度，感触最深的应该是高度、厚度、温度。首先是“高度”，我的价值取向、政治站位一直很鲜明，牢固树立共产主义的远大理想，始终保持文化自觉与文化自信，把万家灯火作为我关注的对象；然后是“厚度”，尽管我现在的专业素养还不够深，可是经过一个学期的文学理论的学习，我已经确立自身的主导性文学观念，始终坚持文艺为人民服务、为社会主义服务；最后是“温度”，更加以人为本，尊重人的价值。詹老师说，“六度”兼备是生命与灵魂趋于卓越的表现。审美、历史、道德是文学的基本质地，我们要更加透彻地理解文学的道德维度，去做一个生命与灵魂趋于卓越的人。在这个学期的文学理论学习中，我们并没有过多地去探究文学理论教材中的内容，可是在詹老师的课堂上，我学习到的很多东西已经是高于课本的存在，完全不是“纸上得来终觉浅”。虽然打开我们的文章或许会让人感到“害怕”，但是我们确实是在以“惊人”的速度成长。“循光而行，拔节生长”，是我们来入学报到时看到的挂在文学院大门上的横幅，我们内在的精神世界一定要有光，如是，才可以实质性做好德性培育。德性培育作为生命教育的魂魄，是人文教育、文学教育的核心指向。
有人说学“语文”百无一用，因为他不像数学、物理一样是我们可以看见的有实际功用的学科；其实，学语文，学汉语言文学，是“无用”之“大用”。文学概论课程的学习“告一段落”，可是对于文学理论，对于文学的学习并没有停止，我需要继续努力。做一个生命与灵魂趋于卓越的人将成为我的前行方向！
（作者郭蓝萍，2020级卓越语文教师培养计划实验班）