序

序

吾以甲辰五月游奥国，撰《奥游记》。及戊申四月再游，而有所补苴，久未刊布。尝察奥开国之深远，实为全欧中世之一统共主，即今广土伟莫，尚大于德、法而倍于英、意。然而岌岌危弱，百政不能举，赖尚存老帝仅支之，否则几即分亡者。何哉？则皆由政党相争致然。盖人不相下，政党太多故也。吾国今为共和，于是政党纷出如雨后笋，不一二月已数十党。嗟乎！可谓盛矣，骤过于奥矣，然是不求强而求弱，不求存而求亡也。鄙人私忧惴惴，因择《奥政党考》一篇先布之，俾国人之言政党者有所鉴焉。吾国人若各去其私，多求合并，幸如英、美焉，则中国之福也。吾国人若各用其私，各保小党如奥、法焉，则中国之亡，不日死矣，无可救也。壬子三月廿三日。康有为。

□□□□□□□

德意志覆士扒太（Deutsche Volkspartei），德爱国民党也，议员六十。进步党先为一党，以古十字军之红黑金为旗，后分为二，扒太译即党也。德意志科兹裂士扒太（Deutsche Fortschrittspartei），德意志进步党也，议员四十，中有犹太人。此二党平和人最占多数。合德意志腓烟尼贡（Alldeutsche Vereinigung），德合部急进党也，主合奥、匈、波一切复为古德国。此党为孙拿罅所创，孙本世爵，后缘事革矣，且入狱。奥皇欲封之，不受。今六十四岁，在政党三十四年，号为奥之俾斯麦，其言音雄伟似狮，以教人多恶者，不能相也。家甚富，才甚雄。其宗旨既主合奥、德为一国，以威廉雄武，欲举奥而奉之，尝于议院颂威廉，其横如此。此党议员约三十一人，极强，以能殴胜。昔仅五人，尝以藤殴波嬉缅议员，致议员还，以枪轰之，其悍乱如此。苏之丫点摩吉钝（Socialdemokiaten），公同党，即均产平权，日人所谓社会党也。昔在议院四十员，今退至十员，盖皆民恶之，今非此党得意时也。揩士哩其疏枝丫厘士钝（Christlichsocialisten），耶苏公同党，与上同旨，但须从基督教。卡罗鲁嗌架所创，本律师也，今为湾京市长而为之魁。加特力些覆士扒太（Katolische Volkspartei），罗马基督教民党，凡议员二十二人。先隳弄（Cntrune），加特力保教党，多大僧为之，议员十九人。腓士腓花松士多采丫可罗士克伦卑舌士（Verfassungslreucigrossgrundlesitz），合国宪法党，奥之上等才学富人入之，其党魁为康封非歇，创此党者，今为议长。德音志孤护士贡（Deutschergrossgrund），德人宪德党。积希士拉的固（Clechischradual），波嬉缅自立急进党，议员六人，新立之党，悍甚，尝殴总理大臣。其党魁名非射路呼披利，即创党之人也。呼披利为小学教习，善言语，最能动人。雍即顺笈笠（Jungtoochenelud），波嬉缅保全国语党，议员六十人，奥之大党，能敌德意志者也。颇厘士覆士扒太（Polische Volkspartei），波兰保全国语党，此党甚劲，议员六十人，将来必大，今为新立党，亦敌德意志党者。其魁乌护士忌子爵，为波大臣，上议员，爱国者也。意大利捺尸阿那（Italien National），意大利保全国语党，议员十一人。雷天年扒太（Ruthensnpartei），雷天年洲保全国语党。此地旧属波兰，然语言殊异，亦多俄种，合四百万人，多农人，议员二十余人。此外尚有众小党，不备列。

奥之新闻以士德意志邻舟为至先至盛强，其记者窝路父卡罗嘻问为奥议员，以辨著者也，今年四十二。自少为新闻记者，才敏甚，一日出二报，月报则得百页，举国噪其名。尝开二十一会党，而皆为之魁，尝逐四总理大臣，皆忌之。声势赫赫，有拳勇，好与人斗。后因与议长女通，其夫责令出议院，而众皆以电促其入，女夫遂著书攻之，人望大减，今尚为议员，然不能大用矣，波嬉缅人尤恶而欲杀之，此与日本之星亨略相类。各国议院皆有此才辨勇锐之夫，惟冒进妄行而不知退，卒以致败也。然奥党攻最甚，故强悍者最有权也。

奥之外交甚能协睦，而内治不兴，以议院党太多，论太散，政太不公不平也。奥议员四百，各州以三千人举一议员，而日耳曼人占二百四十。计日耳曼种人在奥者不过八百万，不能得奥民籍五分之一，而议员占其过半数。此外各十余种族人仅百余员，故皆不服，而日生波。然日耳曼人甚才智，据权势而不少让。盖日耳曼种人作官商者多，文明之程度最高，余州郡皆为农民，愚野为多，故议员之数独占最多，专利己种而抑他部，此所以不平也。奥政不修而国不强，为此之故。奥既分十四州，言语不通，民情扞格，各私其州人，故议院分争，党派繁多至于十八，为执政大臣极难。苟得于甲州，则失于乙州；苟亲于丙州，则仇于丁州。于是乙丁之人起而相攻，甚且暗杀，故政党大臣鲜能久长。惟风佉罢独以高才，能执政五年。此外各党执政仅能两三月，不刺死则幸矣。或扼而殴之，或哗而逐之，虽有王宠，无能少安其位者，故虽有长才善政，而无暇日为之也。奥人坐视德之日强而不能奋飞，奥之致弱而将危亡，为此故也。

按奥之议院大政党十有八，小者尚不计；举天下各立宪国政党，未有若奥之多者矣。观德意志、波嬉缅、波兰皆以保合种人语言为主。一国之语不力求合而力求分，虽欲不削弱不可得也，何况此三党者才气凶横，动挟兵杖，宰相畏之。而尤奇者，合德党竟于议院昌言颂德帝威廉，而欲举奥从之，无所忌讳，是置奥帝于何地乎？若教党挟教皇之权，相与为难，又无论矣。地既殊矣，语又殊矣，种又殊矣，教又殊矣，党之冰炭自不能俯首而相从。然为总理大臣者，无论何人，必出于一地，本于一语，产于一种，从于一教，万无有并产于诸种诸地、兼从两教之理。则虽有圣者为之相，不能令异党相从，亦必不能辑和，而听其令以行其政矣。是故德种为相，则波嬉缅、波兰人、意大利人必不听之；意及二波人为政，德人更不肯服，余州亦然。然则何能得权以行其政乎？然则虽有奇才善政若俾士麦者，亦何从措手足乎？且议员在议院中不受法官之辖，以为立法之人，法律不得而治之。故枭雄之夫结党把持，小则哗讙击桌以乱议，大则挟鞭持杖以殴人，甚且拔剑相杀。吾在日本时，当大隈辞相，进步党与自由党挥刃战于宫门，其无道已若此矣。吾游布加利牙议院，亲见其党人拔剑相杀，其农部大臣抱其党人乃得免，吾亦急走。及游于奥乎，亲见其击剑、弹琵琶、持杖以哗争。德、波诸党魁皆以强武悍横执牛耳，或扼总理大臣之颈吭，或挥剑而行刺，故以孙拿罅一人而能逐五相，此与法革命时之乱民无异矣。以乱济乱，岂复有道理之可言乎！夫孙拿罅既以强力为德党魁，又何难于得政？无如彼又恶旧教，而教会恶之，是尽诸党之力，诸魁之才，皆适足以自相掣、自相乱而已。彼只顾其党之私，于国何有？于民何有？相率为乱而已。故奥之所以弱而渐即于亡者，为政党纷繁故也。

奥帝久经大难，甚畏其暴民，不敢稍有所取云云。委蛇将就，积成久之，遂日酿政党之纵横，以亡其国。今人所日望立宪，日望政党，日望自由，皆由阳慕欧美之名，而未深测其内容故也。吾观于奥，恻恻有惧心焉。夫奥与德同国，分析仅数十年耳。德政党虽有十许，而德帝有非常之权，政府内外诸大臣及守令皆听其用舍，不止宰臣也。宰相只有荐人之权，与中国同。德帝以自用宰相，宰相为议院长，阴用各小邦议员，以左右各党。帝自用守令，守令用警察，假以权，以治一切。故报馆有横论，会党有异谋，皆能侦察而禁止之。其云言论自由，聚会自由，皆宪法中之空文耳，非实事也。德人举国为兵，凡为兵者，皆服从其上之法令，而不习为高谈空论，故德帝有行政之权，无所往而不可矣。其全受立宪之益，而无专制之弊者，则以立法、定税二事皆由议院主之。君虽有行政之大权，而不能出法律之外，故民不蒙专制之害。德帝既有大权，行政用人皆无掣肘，如臂指相使，运动如意，故利无不兴，弊无不除，民反以收其利。德之所以日强而成霸者，为此故也。夫于宪政中，君民共治，君民交益，当国争之时，实为适宜之法，今德为大地第一骤兴之强国，可为证矣。

若英之所以强，则其政党仅有三耳，其进步、保守二党相攻，互忌互畏而争长，而以一小党弥缝之，故政得其平。及其一党之得政也，其党魁专制之权无异君主，但服于法律耳，故英能举其政而致强也。然今者其党魁无重望，亦难举其政矣。美国至大，而政党号称四，其大党迭执政者，实仅共和、合众二党耳。且其各州自立，华盛顿政府只有七部之权，而不及于诸州，故争党权者益寡。若夫英立政党于二百年前，美以清教徒开基百余年，立党亦久而坚定矣。其党仅得二三，适足为阴阳之相补而无牵掣之患，实立宪政党之至美者也。法国政党几二十，吾七至法，岁不同。而总统定任期七年，宰相为政党推举，总统与宰相未必同党也，则假他党之力以倾宰相，故互不和而互相攻、互相牵；故宰相不能久于位，岁数易内阁，甚者三四月，政事皆不能举，日惟内阋而已。是故败于德而不能报，坐视其仇之日强，农工商之日长，而不能发愤也。虽有才人，在位未几而去，曾不能行其志，以党争纷繁故也。意与德同崛起，而意无君权，政党凡七，故行政亦难，亦徒坐视德之日强而已。是故政党愈少者，政愈举而国愈强；政党愈多者，政愈不举而国愈弱。万国政党之举，行为日甚，效验无多，而至今数十年，亦可略足为验方之采矣。日本之能强，亦以政党仅三四之故，大党亦仅二。故若其党出于三四之外者，其政之不能行，而国必受其害，可断断也。

以蕞尔之奥，而大党十有八，小党无数。假令中国而立宪有政党也，吾未知党数之几何也？吾国满、蒙、汉既显分矣，若夫省界之严，几若不同国者。同省则认同乡，自京师各省服官皆然；同乡则通往来，相扶助，凡某省人为大官，则其省之乡人狂喜而得意矣。昔之朝殿试入枢垣，皆于其乡人提携传授。近者铁路之争，学额之争，种种举引，皆以省为界，此尤大彰明较著者矣。若照此论之，则廿二省为廿二党，合满、蒙、汉军为廿五党矣。若夫一省之中，又分各党。以吾粤论，如潮人、琼人皆自别异，不以广东自名，其他首府与各府必不谐。若下之诸县或一省城中，其分党无数，或以地位，或以旧望，或以新学，各不相下，势必各各自立。由此推之，党派已不止十八，全国乎，几何而不至于百八党也。以奥之卅余党而将亡，以法之廿党而致乱不举，则吾国之多党，不知何以为治乎！今浅夫新学，开口而慕欧美，开口而言政党。夫政党固宜也，吾于乙未前开强学会、保国会，已言之于举国未言之日矣。若夫如何而立政党，则欧美之良法美意，非可曰吾欲之则可移来也，以人之各有私如此也。虽有良法美意而不便于吾私者，则必不听也，以法之创始而不能善后。奥之蕞尔，又近于英、德，而无能取法；乃以中国之大，去英、美之远，谈政法者之未阅历而多昧昧，但从众咻，曰政党政党，吾未知中国将来之危乱弱亡至何若也。

奥之大害，在教与政合而不分。罗马教务愚其民，教皇在奥权尚如昔，政府听其指挥，乃至报纸稍有攻教之言，立即封闭。奥民迷信既深，皆听教士所惑而听其言，故一切舆论从同。奥人既上压于教，下分于十四域，风俗不亲，语言不合，势难复强矣。恐匈牙利、波嬉缅及南奥皆自立，而国分为四，则其余将并于德也。危乎奥哉！

奥今所以尚能保全者，以奥帝佛兰诗士在位久，与民自由，民怀其恩而不忍叛之，若其无后，将有大变。今帝子尽亡，今只有一女，富甚矣。奥国例不能立女，玛利之立致奥分乱，故更不敢行也。外此有侄三人。今其弟马西墨怜立为墨西哥王而见弑，诸子尽没。仅存一曰约翰（Johann），奥帝弟之子也，游南美，船沉死于海。曰非的难噫士地（Ferdinand Este），亦奥帝弟之也，信旧教笃，教皇与之极相得；奥人民不爱之，学者尤恶之，若此人立，必为乱也。曰乌屠（Otto），奥人爱之，惟娶一伯爵女为夫人，地贱，于奥例难为后，子亦不能嗣帝，若教皇予之则可。乌屠若嗣，奥尚可为，然恐格于成例，必不能也。奥人信旧教甚笃，十人中仅一不信教者耳。奥帝于国法仍如旧，必为旧教者，若不信教则弑之，故奥帝不敢诣罗马。德帝威廉诣罗马，见教王且行嗅手嘬足礼，异教者犹尔。若常人有诋教者，众大恶之，且将杀之，其溺惑之深，及尊法王之甚，与古无异耳，奥之难强亦以此故。奥帝欲有所改革，则教长阻之，人民从教士之说而恶帝，帝甚危之，不敢少动，大臣有司亦略同。民教互制，犹千年前与意、班亦略相等耳。凡旧教之国，皆为大僧所束缚，难于变法更新，守旧之俗甚盛，故致强之效为难。西班牙本大国，而东失古巴，西失非利宾，可为鉴矣。故奥、德本同国族，而强弱迥殊，固由种族语言之多殊，亦新旧教之互异也。故奥非合于德，必不能强，驯有大乱。吾问奥人欲合于德否，盖自波嬉缅、波兰外，几无人不用同心。盖国种皆同，徒因一君主而分国，甚无谓也。故奥之德人日倡合并于德，同戴威廉，非无故也，实有不能已也。而教人以新旧不同，忌合德最甚；英、法、俄畏德之大也，将害均势，必交阻之。故奥合德之事，今犹未熟。然人心所归，事势所趋，若有一战霸欧之时，如日本之拥高丽于怀耳。昔者一胜奥而普霸，再胜法而德成；今昔若英、德有事，而为德胜，奥之合于德也必矣。此事势之自然，但待时机之成熟耳。

奥自削侯权后，诸侯仅得虚爵，贫无以立，多入美为大客店之仆，其故宫垒多充公。故奥皇宫垒凡三百余，天下帝王之富，未有能比奥帝者也。然奥帝欲售之，而国会政府不许。帝仅一女，富已至矣，售此何为？然奥帝岁时行幸，多有不及一到者，亦太多无用也。吾尝度阿尔频山，自意大利入帝罗，此州立于阿尔频山者也。沿山穿岭，故垒巍然，皆故侯之宫垒，今皆破败，亦无住者。然沿阿尔频山道中，崇峰危崖上，接望皆是破垒，亦足令人生今古山河之感。此亦欧洲绝特之景，而千年欧民蒙乱离战争压制之患，可于故垒想见之。迫极则变，压极则反，此消息盈虚之常理也。故革命民变之巨祸，立宪民权之新法，亦此连垒之反动力也。

故侯宫垒以在山颠，不适于居人，不近于城市，故虽壮丽而故侯皆不乐居，多有以出售者，其破败者亦无论矣。吾爱其森严伟卓，择山水佳处买为别墅，仅二万金可得一所。然欲求各国宫垒之图考，遍问美兰、帝罗、巴威、萨逊、柏林大书店，皆不可得。后托售古书之大店觅之，十余日得八卷，至今陆续寄来，尚未全也。故欲得全欧故垒之图甚不易，盖废侯仅五十年耳，而欧人弃绝之，讳戒之，灭扫之，俾无遗臭于后世也。今吾国人不知，动称欧人为文明，想象若神仙圣贤，岂知其五十年前，当西历千八百四十八年以往，为吾道光二十八年，尚为侯争之世界也。税几十之五，蒸面割麦皆资侯物，娶妇多陪侯宿，人民皆供隶役、充兵战。每国侯以数万，十数里内必见一垒，危塔耸云，下临峻崖。凡此垒乎，皆千年欧民之血所染成者也。劳苦贱困，压制已极，故曰：不自由，无宁死。是垒者，欧洲之病源也。吾国人不知其故，日享全地第一自由之福而不知，误传误闻，而述欧人之病言以为药石。犹闻人言西方有佛而求之，若至印度，乃知全印万里，几无佛迹也。吾遍辑欧洲各国侯垒图，将叙印之，以遗吾国之人士，俾知欧人五十年前之苦状，而吾国人二千年之自由安乐，真为大地所无。虽今者汽机新发，吾国所无，不能不少逊于人；然一变至道，悟吾国真可一蹴而几尽收欧美之长而无其害。此则惟中国有之，夫万国不能及也。

奥种族人口

斯拉夫千九百万波嬉缅、波兰皆斯拉夫人，面目多圆，目必碧，与条顿种少异也。

日耳曼千二百万。

拉丁三百万。

哒哒九百万居匈牙利本族七百万余，皆斯拉夫，奥人呼匈，至今犹曰哒哒也，故存之。

犹太二百万。

奥既以民族不一而竞争，不能治矣。日耳曼人虽少于斯拉夫人，而才智远过之，又据要地，得势据近，倚同种之大国，故气焰甚张。而各种人恶而畏之，相合力抗，日耳曼人亦不能尽得意也。然欲以民族立国，亦必不能矣，终亦并于条顿人而已，今真条顿最得意之时哉。(https://www.daowen.com)

奥世爵七，第一为咽士歇叔，次为歇叔，三为非嘘科士，四家拉父，五巴仑，六佛来嘘，七咦丰。科士比于英之公，则二级歇叔当如吾国之亲郡王、贝勒、贝子矣。然英以巴仑比男，则咽士歇叔仅能比公，但其爵极贵，非王子弟不得封，即歇叔亦仅二三人，真吾之亲郡王矣。中外不同，即欧洲各国亦互异，译者贵得大意，虽不能强同，若奥制则极同也。奥之公侯之子皆称编士，与帝王子同，但所系者在国邑之异耳。然则编士者，犹古之王子、王孙，公子、公孙也。今吾国人译编士为亲王，失之远矣。编士固有为亲王者，而编士非亲王也。

奥之文明皆在北方，而文化实未至，德人甚轻之。全奥惟维也纳京最盛最华，自京外宫室、道路、田园皆不能比德、法也。又惟京邑之上奥地利州、下奥地利州，人民至繁，文明已盛，此奥立公国之始，而久都于是，今制造之业亦二州至美矣。奥立国根本，以为畿疆控御万方者。此外皆异种之民，殊语之地，教化不齐。盖为治者有疏外之心，被治者有自立之意，化之难进为此欤？

奥畿之北为波嬉缅，古名王国也，今奥帝尚兼波嬉缅王号，近则纯为州郡矣。周境皆山，故恃险自立。其山名咽士迫麃奇，东北界普者名理剩麃奇，西界巴威曰呷麻花，巴威、萨逊千年北邻无如之何。惟南接奥者无山，此所以为奥灭而隶之欤？其京曰逼力革，极华洁，亦与犹匿争美。逼力革之大学为日耳曼之先河，在西十三纪时矣。据冈为之，楼观雄丽，盖奥之前王锡革茂特厄于教皇、诸侯，不能逞志，即兼王波嬉缅，故治此岩疆，首开文学。当时欧洲十一国人士负笈来游，人才极盛，今虽不及各大国，而教习之文学甚有名云。波地如吾蜀人，敏秀善制造，故文明之度，工艺之精，与奥畿争胜，人虽四百万，而奥实恃为长城者。其啤路顺地制啤酒最佳，盛行欧土，与犹匿争胜者也。其北境卡士不多之温泉最有名，昔查理斯第五帝猎于是地，犬嗅得泉，乃建馆浴。其地峰冈绵丽，绿草铺茵，林树青青，泉流涓洁，北环崇山，冬候不寒，夏尤清胜，故今为游观胜地。行馆园林，大客舍精丽靘美，各国王公、卿士、骚人、墨客掎袂游集，今英王咽活第七每岁必来，盖几与瑞士争胜矣。佯论州在奥北，与波嬉缅接西北境，人二兆，皆波嬉缅人为多，斯拉夫种也。然文明久矣，工甚盛，牛油最有名。士哩善州在佯论北，普国之南，地一千九百八十七方英里，昔甚大，同治七年败于普，而割其北境，故削也。人皆日耳曼种，亦少有斯拉夫种，善工作，兼畜牧，地小而人众，今不止六百万人矣。

吉烈善至大州也，与其南小州之卜孤湾拿皆割自波兰者也。地三万三百七方英里，小者四千三十五方英里，人皆斯拉夫种。其都会名廉壁，多日耳曼人，波嬉缅人居之甚多。波兰人皆农牧，亡国肄余，奥人甚贱视之。其人虽听自由，然不甚进化也。波境延袤，与匈牙利隔崇山以界今古焉。

奥公国以婚姻之故，得波、匈而大，又以婚姻东得佯论，西得帝罗焉。欧人多以婚姻合国，论传宗之大义，则《春秋》可书莒亡；论并合之平和，则民蒙其安乐矣。国以民为本，则此事未可厚非。英之并苏亦赖婚姻，非然者，苏葛兰至今犹存，至今日与英战可也。

奥畿之西为帝罗州，帝罗东界瑞士，全境皆在阿尔频山中，山湖甚多。其南湖名嘉多赊，风景尤美，与意大利接。北则铺颠诗湖，吾尝泛舟望之，峰峦碧绿，犹瑞士也。其植多菩提，以制酒，牧羊牛，输于意。北临铺颠诗湖，则制衣为多，人九十余万。

理顿士歹烟国，人一万，地六十五英方里，在帝罗、瑞士之间，惟欧土乃容此弹丸国也。沙自卜州宫垒依山临河，风景至佳。有在寺顶制钟者最有名，其人为人所妒，投火瞽之矣。此州与东之士歹噫擘州，乃帝罗与南之佉伦钝州同在阿尔频山境，汽车一日路观之，古垒抗山，翠岩连壁，佳绝。又南为擗来媵州，在阿尔频山下矣。其西为佉士颠兰州，二州人种日耳曼、斯拉夫各半。自此以北，皆日耳曼种为多，民甚智。惟帝罗南境有意种，奥之立国恃此人种。近戛的厘戛的恤士佯海，出米、织丝，民多为商，甚富。又南近海为打护密善州，在长山外，地甚长袤，岛屿万千，民皆业渔，面色黄黑，类南意人，最愚矣。

在佉伦钝州南境为可罗过善州，自近海处有长山，余皆平野，与士罗湾年州皆斯拉夫人，颇愚，昔常为匈人所制，民惟农牧。又南近门的内哥为波斯年州。又南为赫次戈湾拿，二万三千六百六十二方英里，地多山，人口一百五十万，皆突厥种，面黄黑，甚愚。盖光绪二年取诸突厥者，奉回教，民皆农，制烟。盖奥之新地无欧化者，故奥之南境人皆多愚矣。夫人种既杂而愚，此奥所以不振也夫。

吾自以丙午八月五日，自意之尼士游奥境帝罗州之阿尔频山，以瑞士曾经两过，故改道游奥山也。昔自铺颠诗湖望奥境，山绿侵人，常在梦想，又久读帝罗画图，湖山至美，故决一游。及车路所经，虽岩壑竞秀，亦有可观，然路不近湖，逊瑞士万万矣。不遍游各地，尚不知瑞士之绝伦而名不虚也。尼士界于奥，二时车行，平原菩提果树弥望。至四时渐见冈阜，垒塔相望。行至六时入奥境，路转峰回，崇崖绝巘矣。关吏来，循例视行李，略不启视也。夕八时，至梯厘认市（Tuent）宿焉。近车场之客栈甚壮丽，门临公园，循行市街，古道中洼如墨西哥焉。今填以板屋三四层，灰粗无饰，柱墙厚大朴拙，甚与意国同，盖罗马旧俗也，欧南多如是。前入欧北，道路之精洁，宫室之美丽，迥若天壤，乃知条顿之与拉丁，新教之与旧教，得失是非成效可见也。游者考欧南、欧北之异俗，美人、欧人之殊风，可以损益折衷其短长所在矣。

六日晓四时行，二时至帝罗会城烟士卜。道中穿隧道无数，峰峦回耸，高处微雪衔白，涧壑喧流，奔浪有声。风景固佳，然亦大山之常，若如瑞士之处处山湖亘千数百里，则大地所无也。民屋甚朴，亦略如瑞士，上层木架荫外。至近烟士卜处，则楼阁㛹娟，有欧北之风矣。古垒抗山，塔楼相望，临崖峙嶂，实如吾国山寨，真可笑也，盖乱世兵争所必然也。欧洲侯封亘千载，故石楼制精密，高下方圆，复道重檐，远过吾国之城，不止过于乱世之草草山寨也。有一垒依平原，围小冈为园林，花木清深，亭台窈靘，乃今公爵垒也。凡垒制，惟诸侯乃能筑之，平民不能，故一望可知。今欧洲王宫亦多称垒，英语曰迦筛（Castsal），德语曰堡（Bung）。德地以堡名者甚多，以垒名也。帝罗故为独立侯国，今亦奥帝自领侯号而使代人治之。烟士卜山城斗大，崖障划开，林木绿茸，道路泥泞，室屋朴拙，与梯厘认同。地价食品亦甚贱，一面、菩提酒一尊仅十钱。盖山郡民贫故也，贫则迁变不易。然古寺甚多，且极有名，墙多古画。博物院体制宏大，横长百丈，左右塔，绿瓦圆穹，多数百年前古物。邮馆、大学校、判衙同聚一处，皆壮丽。山郡得此甚难，地类吾滇、粤山城，则吾边郡当愧死。绕城皆山，由电车登其山亭，林青石碧，周望佳绝。昔奥将晏爹亚士诃话拒拿破仑，为所擒，死于此。拿帝逾山而下，英迹犹存，今奥人皆能指焉。晏将军抗节赋诗而死，歌声极激烈，奥人多能歌之。

帝罗地如西蜀，自古为争战地，英雄旧迹、僧刹多存焉，而以诃负伽核寺为最。寺以西一千五百五十八年营于茀年帝，六年而成，葬其先帝之陵庙。其先帝为奥著名英主马西密怜帝，即葬庭中。有亭，顶塑马西密怜跪像，亭四面石刻马西密怜战盟朝会大事，每幅二尺许，前后各四，左右各八，云烟、士马、庐舍、兵甲无数，气象森严，细如毫发。其朝会则冠裳剑笏，秀发飞扬，莫不迫真，诚妙工也。地近意大利，宜其有此。夹庭立铜像廿八，皆日耳曼帝后王侯将相之有名者也。左柱第一像为佛兰觐初祖之王客罗多士，持盾佩剑，顶缨高耸。次为非猎查理曼第五之子，为西班牙王者也，年甚少。第三像为路多父，戴冠披发，面瘦棱棱，其气峻，上衣甲，持盾佩剑，甲甚短，前下处有铁兜焉。四为亚儿伯歪士，一五二五年王日耳曼者也。五为挑拖力葛嫡王。六为渊士帝罗之上公也。其第七、第八二像铸刻尤精妙，最有名者；七为帝罗伯兼白艮公挑拨叨士，八为英王亚打也。有帝罗伯昔门者，头极伟大，异相也，未知于耶律楚材如何。右柱第一为今奥赫斯鲍朝初祖爱儿包特之像，甚小而秀，足仅有袜。第二为非腊第一帝，长头长鼻，貌极奇伟；陈后主畏见杨坚相，不知比之何若。帝甚有英名，在位七十年，然制于群侯，卒未见大有为之迹也。正面左一像卡罗，以白艮公兼巴班公、沽敦公、发德□公，一身兼四侯国，伟迹甚著。次为白艮公非猎第五，巨首大鼻，貌甚伟。右一为西班牙王科的嫩，当一五二八年者。然诸帝王君相所衣，皆甲胄、铁履、铁面具。吾见欧洲帝王像甚多，皆铁甲者，真乱世之戮民哉！盖战争之世，武人为大君，故曰以衣甲为事。吾睹而哀之，哀欧民之不幸也。今人尊视欧洲以为文明，自我视之，从今百年前，其野蛮尚不可言，其于吾国数千年一统之治，生民之乐，不及远甚，乃叹孔子之制之美也。故家子家少中落，其邻马医之子以商骤富，乃忘其祖而艳其邻，多见其不智而自贱也。四壁皆数百年前古画，甚精美矣。廿八像皆有缩型尺数寸者，吾购之，以为他日博物院所考焉。隔壁为十六纪古屋，环廊白柱古旧甚，今为中学。又有十六纪小古庙，壁画极古妙。山郡有多古迹，至足流连也。自此下山，四时即到德之巴威猫匿京矣。就奥南境而论，即所目睹衣冠尚多古旧，帝罗人丝绒冠插羽，妇女亦多异饰，其纯朴处别有山川，未为德、英所混，然其文化之不及，亦可想见矣。愈南愈朴，亦自此推之。匈人在标德卑士则甚文明，在乡落则极乔野，衣服亦□□□□，父子、夫妇、兄弟、姊妹裸而同卧一室，且多为盗。穷则结队数十人，横行夺掠，时荡入奥境，奥人甚恶之畏之贱之。

奥地利学校等级名

小学名福苏利，学期八年，自六岁入，十四岁毕业。

高等小学曰标格苏利，英语曰色地顺，三年卒业，十一岁入学，十四岁毕业。

中学曰理坳苏利，四年习业，十二岁入学，十六岁毕业。

高等学曰见拿禅，六年习业。

奥、德警吏甚有权，其侦卒遍地，所在能止人语言，若斥教皇及有碍政府之说，皆当立止，不听，可拘幽之，酌其轻重定月日。若英、美警吏，则无是事也。

［手稿，藏上海博物馆］