待月亭记 刘牧
2025年09月26日
待月亭记 刘牧
春卿刘侯,监兵于衮。之明年,作新基,移旧亭于园池之廉,名之曰“待月”。一日,燕宾友之酒三行,客有长揖主人,请问待月之旨。答曰:“先是署有西园,园有旧亭,昔人尸之,荒榛与并,栖鸡于垣,闲马于楹,或寝以羊,或宿以兵。有风至止,林籁少清,有月来思,池光不盈。一日,植足于园,纵观而叹曰:景物否闭久矣,将祈泰于予乎?由是呼卒夫,具畚掬,辇粪秽,鉏蒿茅。一之日,培竹与松,育美材也。二之日,浚池及泉,养清德也。三之日,因池土以封其基。四之日,即亭材而广其构。不役于民,不扰于公,以溃于厥成。鲁山岩岩,惠我苍翠,鲁水汤汤,遗予潺湲。而又周公之宇,仲尼之乡,圣贤遗迹,尽图于壁。若有神物,阴来相之。咸疑化工,私以与之。夫亭以池迁,尽能事也;月以水鉴,取善类也。予今是亭,西南去天,空旷千尺,不植草木,为月之地。若秋之夕,夏之夜,素魄初上,纳于清池,婵娟沦涟,相与为一。如金在熔,如圭在磨。忽忆湘江之流,若洞庭之波,登新亭,对斯景,发吾人浩歌。则待月之名,不曰当欤?”主人之词既毕,客有举觞而言曰:“春卿!吾闻‘士闲燕相与言,则及仁与义。’又曰:‘文武之道,未坠于地,在人,贤者志其远者大者。’君今揭亭待清月,宜乎礼贤材,广宾友,求仁义之说,与文武之用。内则思建明堂,兴辟雍,与三代之故事。外则思复河湟,平蓟壤,绩唐汉之旧服。用之则为事业,为功名,垂光册书;不用之则有孚在道,以畜其实。与夫宴安之流,游西园,寝北堂,同心而异志焉。”主人曰:“晋人善祷,或讥轮奂;周人落成,祗美寝兴。吾子博我以王道,勤我以功名,君之言,古人不如。”顾谓牧曰:“先生业文,为我书今日宾主之辞,与亭成之岁月。”牧固不让云。