钱塘勤上人诗集序　苏轼

昔翟公罢廷尉，宾客无一人至者；其后复用，宾客欲往，翟公大书其门曰：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”世以为口实。然余尝薄其为人，以为客则陋矣，而公之所以待客者，独不为小哉？故太子太师欧阳公，好士为天下第一。士有一言中于道，不远千里而求之，甚于士之求公，以故尽致天下豪俊，自庸众人以显于世者固多矣。然士之负公者亦时有，盖尝慨然太息，以人之难知，为好士者之戒。意公之于士，自是少倦，而其退老于颍水之上，余往见之，则犹论士之贤者，唯恐其不闻于世也。至于负者，则曰，是罪在我，非其过。翟公之客，负公于死生贵贱之间；而公之士，叛公于瞬息俄顷之际。翟公罪客，而公罪己，与士益厚，贤于古人远矣！公不喜佛老，其徒有治《诗》、《书》，学仁义之说者，必引而进之。佛者惠勤，从公游三十余年，公常称之为聪明才智有学问者，尤长于诗。公薨于汝阴，余哭之于其室。其后见之，语及于公，未尝不涕泣也。勤固无求于世，而公又非有德于勤者，其所以涕泣不忘，岂为利也哉？余然后益知勤之贤，使其得列于士大夫之间，而从事于功名，其不负公也审矣。熙宁七年，余自钱塘将赴高密，勤出其诗若干篇，求余文以传于世。余以为诗非待文而传者也，若其为人之大略，则非斯文莫之传也。