许氏世谱　王安石

伯阳，神农之后也，佐尧、舜有大功，赐姓曰姜。其后见经者四国：曰申，《诗》所谓申伯者是也；曰吕，《书》所谓吕侯者是也；曰齐，曰许，《春秋》所书齐侯、许男是也。周衰，许男常从文侯征伐会盟，竟于春秋；及后世无复国，而子孙以其封姓。然世传有许由者，尧以天下让由，由不受，逃之箕山，箕山上盖有许由冢焉。其事不见于经，学者疑之。或曰，由亡求于世者耳，虽与之天下，盖不受也，故好事者以云。而由与伯阳，其生后先，所祖同不同，莫能知也。汉兴，许氏侯者六人：柏至侯盎，宋子侯瘛，严侯积，此三侯者，其始以将封，而史不书其州里。平思侯广汉，博望侯舜，乐成侯延寿，此三侯者，同产昆弟也，以外戚起于宣、元之世，昌邑人也。盎孙昌，尝为丞相；延寿及广汉弟子嘉，尝为大司马；至王莽败，许氏始皆失其封云。后汉会稽有许荆者，循吏也。许慎者，以经术显。许峻者，为《易林》传于世。许杨者，治鸿隙陂，有德于汝南之民，报祭焉。许靖者，避地交州，后入蜀，先主以为太傅，与从弟劭，俱善论人物；劭兄虔，亦知名，世称平舆渊有二龙焉。慎、峻、杨、靖，皆汝南人也。许褚者，家于谯，以忠力事魏，封侯牟乡。许慈者，家南阳，入蜀，父子为博士。司马晋时，有许孜者，东阳人也，德行高，察孝廉，不起，老于家。其子曰生，亦有至性焉。初，许氏爵邑于周，子孙播散四方，有纪者犹不乏焉。至昌邑始大著，间兴于汝南，其后祖高阳者为最盛。然高阳之族，不见其所始。有据者，仕魏，历校尉、郡守。先允，为镇北将军。允三子皆仕司马晋，奇，司隶校尉；猛，幽州刺史；奇子遐，侍中；猛子式，平原太守。自允至武式，皆知名。允后五世洵，司马晋尝召官之，不起。洵孙珪，为旌阳太守于齐；珪生勇慧，齐太子家令；勇慧生懋，笃学以孝闻，卒于梁，为中庶子。懋生亨，为陈卫尉卿，尝领史官，次齐梁时事；有子善心，为之卒业。是时有许绍者，善心族父也，通守夷陵，治有恩，流户自归数十万，卒有劳于唐，爵安陆郡公，圉师、钦寂、钦明，其后也。圉师，绍少子，宽博有器干，别自封平恩侯，与敬宗俱为龙朔中宰相。钦寂谓绍曾大父也，万岁中帅师当契丹，执以如安东，使说守者降，至安东曰：“贼今且破灭，公勉守，无忘忠也！”契丹即杀之。是岁弟钦明亦遇杀，钦明为凉州都督，按行卒遇突厥，亦执使说降灵州，顾为庾言告守者所以破贼。兄弟将兵，一旦同以身徇边鄙，贤者荣之。敬宗者，善心子也，始以公开郡于高阳，与其孙令伯以文称当世。

天宝之乱，敬宗有孙曰远，与张巡以睢阳抗贼，自以不及巡，推巡为将，而亲为之下。久之，食乏无助，煮茶纸以食，犹坚守。贼所以不得南向，以睢阳弊其锋也。卒与俱死者，皆天下豪俊义士云。唐亡，远孙儒，不义朱梁，自雍州入于江南，终身不出焉。儒生稠，沉毅有信，仕江南李氏，参德化，主军事。稠生规，好道家言，不以事自恩，尝羁旅宣、歙间，闻旁舍呻呼，就之，曰：“我某郡人也，察君长者，且死，愿以骸骨属君。”因指橐中黄金十斤曰：“以是交长者。”规许诺，敬负其骨千里，并黄金置死者家。大惊愧之，因请献金，如亡儿言，以为许君寿，规不顾竟去。于是闻者滋以规为长者。卒，葬池州，后以子故，赠大理评事。生遂、逖、迥三子，遂善事母，里母励其子，辄曰：“汝独不惭许伯通乎？”祥符中，天子有事于泰山，加恩群臣，逖当迁，让其兄遂，天子以遂为将作监主簿。遂子俞，俞字尧言，名能文章，大臣屡荐之，有与不合者，官以故不遂，尝知兴国军大冶县，县人至今称之。俞两子，均、垍为进士。逖字景山，尝上书江南李氏，叹奇之，以为崇文馆校书郎，岁中拜监察御史。后复上书太宗，论边事，宰相赵普奇其意，以为与己合。知兴元府，起酂侯废堰以利民；治澧、荆、杨三州，为盗者逃而去。其事兄如事父，使妻事其长姒如事母；故人无后，为嫁其女如己子。有子五人，恂，黄州录事参军；恢，尚书虞部员外郎；怡，今为太子中舍、签押淮南节度判官厅公事；元，今为江淮荆湖两浙制置发运使；平，泰州海陵主簿。五人者，咸孝友如其先人，故士大夫论孝友者归许氏。元以国子博士发运判官，七年遂为其使，待制天章阁，自天子大臣莫不以为材，其劳烈方在史氏记，余故不论，而著其家行云。迥字光远，其事母如伯通之孝，事其兄如景山之为弟也，慷慨有大意，少尝仕进，后不复仕，与其兄俱葬颜村。有子会，为进士，方壮时，亦慨然好议天下事，今为太庙斋郎。

临川王安石曰：余谱许氏，自据以下，其谱传始显焉。然自许男于周，其后数封，而有纪之子孙多焉，于是论之。夫伯夷之所以佐其君治民。余读书未尝不喟然叹思之也。《传》曰：“盛德者必百世祀。”若伯夷者，盖庶几焉。彼其后世忠孝之良，亦使之遭时沐浴舜、禹之间，以尽其材，而与夫夔、皋、罴、虎之徒，俱出而驰焉，其孰能概之邪？