维琳［1］

径山长老维琳［2］，行峻而通，文丽而清。始，径山祖师有约，后世止以甲乙住持［3］。予谓以适事之宜而废祖师之约，当于山门选用有德，乃以琳嗣事。众初有不悦其人，然终不能胜悦者之多且公也，今则大定矣。

【编　年】

绍圣二年谪居惠州时作。(https://www.daowen.com)

【笺　注】

［1］维琳：杭州净慧寺长老。《苏轼诗集》卷四五《答径山琳长老》：“与君皆丙子，各已三万日。一日一千偈，电往那容诘。大患缘有身，无身则无疾。平生笑罗什，神咒真浪出。”王尧祖注：“径山长老无畏大士维琳，湖之武康人也。其常州《与东坡问疾》诗云：‘扁舟驾兰陵，自援旧风日。君家有天人，雄雄维摩诘。我口吞文殊，千里来问疾。若以默相酬，露柱皆笑出。’”合注：“维琳，武康沈氏子，好学能诗，东坡请住径山。宣和元年，崇右道教，诏僧为德士，皆顶冠，师聚徒说偈而逝。本书卷六一有《与径山长老惟琳二首》。

［2］径山：在杭州。《咸淳临安志》卷二五：“径山在（临安）县北，去县五十里。《径山事状》云：‘山乃天目之东北峰，有径路通天目，故谓之径山。奇胜特异，五峰周抱，中有平地，人迹不到。代宗时，有吴郡昆山朱氏子贡礼部，道由丹徒，至鹤林寺，马素禅师异之，遂祝发，名法钦，即国一禅师。”

［3］后世止以甲乙住持：意谓后世径山寺的住持，必须按照已经排定的弟子顺序而定，不能淆乱。按，这种继承制有其合理性，如同皇家嫡长继承制一样，能在一定程度上遏制权力争夺。甲乙，谓次第、等级。《后汉书·马融传》：“校队案部，前后有屯，甲乙相伍，戊己为坚。”李贤注：“甲乙，谓相次也。”