梦中作祭春牛文［1］

元丰六年十二月二十七日，天欲明，梦数吏人持纸一幅，其上题云：“请《祭春牛文》。”予取笔疾书其上云：“三阳既至［2］，庶草将兴。爰出土牛，以戒农事［3］。衣被丹青之好，本出泥涂；成毁须臾之间，谁为喜愠？”吏微笑曰：“此两句，复当有怒者。”旁一吏云：“不妨不妨。此是唤醒他。”（见赵刻《志林》卷一，又见《说郛》卷二九《东坡手泽》）

【编　年】

元丰六年谪居黄州任团练副使时作。本文《苏轼文集》收入《佚文汇编》卷五。

【笺　注】(https://www.daowen.com)

［1］梦中作祭春牛文：原本注云：“本集卷六十六《书梦祭勾芒文》与此文有相似处，可参。”

［2］三阳既至：新春将临。《周易》十月为坤卦，纯阴之象；十一月为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。旧时称为“三阳开泰”，表示岁首。《宋史·乐志》七：“三阳交泰，日新惟良。”

［3］爰出土牛，以戒农事：土牛，用泥土制成的牛。古代农历十二月出土牛以除阴气。后立春时造土牛以劝农耕，象征春耕开始。《礼记·月令》：“（季冬之月）命有司大难，旁磔，出土牛，以送寒气。”孙希旦集解：“出土牛者，牛为土畜，又以作之，土能胜水，故于旁磔之时，出之于九门之外，以穰除阴气也。”《后汉书·礼仪志》上：“立春之日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史，皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于门外，以示兆民，至立夏。”

【附　载】

《尧山堂偶隽》卷五：“东坡尝梦数吏持纸一幅，其上题云：‘请《祭春牛文》。’因取笔疾书云：‘三阳既至，庶草将兴。爰出土牛，以戒农事。衣被丹青之好，本出泥途；成毁须臾之间，谁为喜愠？’吏微笑曰：‘此两句，复当有怒者。’傍一吏云：‘不妨不妨。此是唤醒它。’注云：‘宋人有《祭勾芒神文》，曰：“天子命我尽牧南海之民，农人告予将有西畴之事。念铜虎谨颁春之职，出土牛示嗣岁之期。”此当是帅广所作。意虽与东坡不同，而词语瓌妙则似之。’”