题崔白布袋真仪［1］

熙宁间，画工崔白示余布袋真仪，其笔清而尤古，妙乃过吴矣［2］。元祐三年七月一日，眉山苏轼记。（见《山左金石志》卷一七）

【编　年】

元祐三年任翰林学士、知制诰时作。本文《苏轼文集》收入《佚文汇编》卷六。(https://www.daowen.com)

【笺　注】

［1］崔白：熙宁时画工。元汤垕《画鉴》：“崔白芦雁之类虽清致，余平生不喜见之，独有一大轴绢，阔一丈许，长二丈许，用浓墨涂作八大雁，尽飞鸣宿食之态。东坡先生大字题诗曰‘扶桑之茧如瓮盎，天女织绡云汉上。往来不遣凤衔梭，谁能鼓臂投三丈’云云。真白之得意笔也。”布袋真仪：布袋和尚像也。乾隆《潍县志》卷一《古迹》：“布袋和尚像，在石佛寺殿墙下。”布袋和尚，五代时高僧。《释氏稽古略》卷三：“布袋和尚名契此，示迹明州奉化县。常以杖荷一布袋携破席，凡供身之具尽贮袋中，入市见物则乞，或醯醢鱼菹，才接入口，分少许投囊中。时号长汀子。至是贞明二年三月三日，坐于岳林寺廊下说偈曰：‘弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。’偈已，安然而化。其后他州复见其负囊而行，竞图其像而奉祀之。”

［2］过吴：谓超过当时画家吴元瑜。崔白与无元瑜皆当时名家，并称崔吴。朱谋重《画史会要》卷二：“崔白字子西，濠梁人。善画花鸟、道释人物、山林飞走之类，尤长于写生，极工于鹅。宋画院较艺者，必以黄筌父子笔法为程序，自白及吴元瑜出，其格遂变。仁宗朝，画垂拱殿宸康称旨，补龙图画院艺学。弟悫字子中，亦工花鸟，尤喜作兔自成一家官。”《画史会要》卷二：“吴元瑜字公安，开封人。花鸟、人物、山林师崔白。描法纤细，傅染鲜润，大变唐五代宋国初之法，自成一家。官至合州团练使。”