游广陵寺题名[1]
东坡居士渡海北还,吴子野[2]、何崇道[3]、颖堂通三长老[4]、黄明达[5]、李公弼[6]、林子中[7],自番禺追饯至清远峡[8],同游广陵寺。元符三年十一月十五日。(见《粤东金石略》卷三《清远峡山寺诸刻》)
【编 年】
元符三年自海南北归到清远时作。本文《苏轼文集》收入《佚文汇编》卷六。
【笺 注】
[1]广陵寺:孔校云:“翁方纲谓‘广陵寺’,本集作‘广庆寺’。”《苏轼年谱》卷三九:“郭祥正《青山集》卷五有《题清远峡广庆寺壁》诗,作‘庆’是。”
[2]吴子野:吴复古,东坡相交数年之友人,潮州人。此时应在广州。此次与东坡相送乃为永诀,未久即辞世。本书卷五七有《答吴子野七首》,可参。(https://www.daowen.com)
[3]何崇道:广州道士。其与东坡相交在东坡绍圣元年南迁时。本书卷七二《广州女仙》:“绍圣元年九月,过广州,访崇道大师何德顺。”
[4]颖堂通:惠州道人。《苏轼年谱》卷三九:“(元符三年将离广州)登舟风作,未能发。惠州昙颖、祖堂、通老三道人来。”颖堂通,即通老。
[5]黄明达:广东秀才。嘉靖《广东通志》卷五六《黄洞传》:“黄洞,南海人。性度玄旷,博学能文,自经史百家以至浮屠老子之书,罔不究心焉。”本书卷五七有《与黄洞秀才二首》,可参。
[6]李公弼:《苏轼年谱》卷三九:“《长编》卷五百十六元符二年闰九月丁丑有李公弼冲替记载,以言涉诋讪。《文集》卷五八《与周文之》第四简言公弼欲渡海远访,苏轼称之为佳士。《咸淳毗陵志》卷十一谓公弼为治平四年进士。”按:此处孔凡礼书写有误。本书卷五八《与周文之》共四简,文之当时任循州知州,皆在惠州时作,不可能有“公弼欲渡海远访”之事。本书卷七四有《与文之秀才》一首:“海州穷独,见人即喜,况君佳士乎!轼再拜文之秀才。十四日。”从孔氏叙述来看,当是指此简。然此简“文之秀才”并非李公弼。不知孔氏究竟如何考虑。《咸淳毗陵志》卷二七:“《横山倡和诗》:缙云詹通、会稽陆傅、晋陵李公弼、吴兴陶光撰。”知其为晋陵人。又《长编拾补》卷二三崇宁三年四月,李公弼入元祐党籍,为“除名勒停羁管人”,编管于淮南路濠州,然究不知其所任何官。更可疑者,此题名涉及诸人皆以字号称,此“公弼”究竟是人名还是李氏的字,并不清楚。如果是字,则上述李公弼又与此人非一人。
[7]林子中:《苏轼年谱》卷三九:“此林子中,非字为子中之林希,其仕履待考。”按,此人当是在广州为幕僚者,跟随东坡其他友人同送东坡者。
[8]番禺:广州州治所在县。《广州府部汇考》卷一:“番禺县:附郭。秦置县,为南海郡治,因县有番、禺二山,故名。汉以后皆因之。刘宋析置熙安、怀化二县,隋初废入番禺。唐属广州,宋初并番禺入南海,皇祐中复置。”清远峡:峡口名,在广东清远境内。过此即进入江南西路境内。《广州府部汇考》卷四:“峡山在(清远)县城东三十里,一名中宿峡。二山对峙,中通江流。……又有寺甚古,号曰‘飞来’,是多松竹。按《通志》,唐李翱诗:‘一水远赴海,两山高入云。’”