法人困弱愚瞽越南之情状
呜呼！越南人三十年间，干戈了，又水火，水火了，又刀剑，几番蹂躏，余喘仅存，又岂堪法人之毒手段哉？今方日日割剥鱼肉。呜呼！越南岂不是早晚无遗种哉？今说法人之毒手段，只恐听者犹以为言者之过也。夫法国乃强盛之国，而凌侮弱小之越南，成何国体？法人为文明之人，而鱼肉愚瞽之越人，成何政法？故说来恐人或不信，然我据耳目之所及，从实说出，迥非臆闻谰想，故将恶名归于法人，若有一毫虚谎，天地亦不饶也。夫越南是有君者，今且说法人如何处置之。
越南故君，为咸宜帝，冲龄在位，才一年，有何失德？有何罪恶？不过一文弱之主耳。法人既攻下京城，咸宜帝于是出走。所到之处，尺地寸土，皆为祖宗父母故地，于法何干？乃法人既追执之，又迁之绝域曰南斐洲亚罗热城，又幽之密室，又禁与外人交通，又绝越人往来音信。以一有德无过之君，羁囚异地，法人倘欲杀之则杀之已耳，而乃故留此一条命，岁取几万金以为供养之费。法人于南国所入之常赋，分为三款：其二款，全归法人，越人不得干预；其一款，为收养越国君臣之帑。每岁就此一款中，另摘出三万金，奉归法人，名曰供养越南王之金。其实供养与否，越人如何得知？法人只借那三万金，留那一条生不堪生、死不得死的性命，残残毒毒至此，法人即白取那三万金，越人莫敢谁何。法人要取之有名，好成个假仁义的，这是法人之狡险处。
越南现在之君，唤做成泰君，法人但留的内殿，与他居住，存的皇帝名义，与他称呼。法人却以法兵环守殿门，一出一入，由法兵看管。国君出都门一步，须奉法人号令，国中一切政令诏旨，皆先禀白法人，得法人一诺，乃敢施行，或法人自传出意旨。其越人为奴隶者，行五拜三叩首礼，越人见君礼。唯唯遵办，而那皇帝却两手拱拱点一点，更不得开口问一声，这是何事？如此为国君，法人便废弃他，使法人自公然书个大法大越两国皇帝，谁敢问他，岂不更干净了？法人故留此土居木坐的虚位，凡所为种种恶虐，必布之于国中，闻之于外国曰：这是汝越南君臣所愿为。曰：这是汝越南君臣所顺受的。法人想道：越南人是无耳目的，外国人是无公论的。只那一条计，法人谓可瞒过了，这敢明明白白愚惑越南，这敢明明白白欺弄外国。果然越南被他愚惑了，果然大国被他欺弄了，无那个问他罪恶者，这岂不是法人之狡险处。
法人以“保护”二字，欺五洲强国。“一国有利，各国均沾”，这是公约中所有，法人却遮遮掩掩过，谓越南君在此，法人但保护客人，何利于越南？强宾不压主，想各强国信法人此说，为法人遮掩过。三十年来，无一强国商船到越南者，无一强国向越南开商馆领事者。我谓各强国，必不为法所欺，此或有故，我未解得耳。法人因此缘故，绳缚束勒他王族极紧，每一月，两三次检王族谱宗人名，照名点面，有欠名的，法人必穷追，四面罗捕，严刑治罪，岂不是怕法人秘密情走泄么？法人近来，绝王族的口食，王族人如何生活，却无一人出外控诉，皆以此耳。越南国是有臣的，看法人如何处置越南之臣，请我同人听者。
越南国破君亡，这般可痛可恨，那时越南臣子，受国王水土的恩泽，如何偷忍得过。若使越南人，个个都俯首贴耳，甘心事法的，竟成何世界？越南人势力，固万万不及法的，与法争命，犹如三岁儿童，去与拔生牛角的孟贲，一场决斗，如何不败。那越南人败了，有不肯屈服的，有十分愤恨，愤极自死的，有投首求免罪的。
不肯屈服的，如潘廷逢、范缵一般人，法人倘容他逃遁山谷，他固与草木俱朽，于法何伤？法人却极力下毒手，縻他妻眷，连累他乡族[6]，掘发他坟墓。他不肯屈服，到底是他分事当然。法人罪其生者，枭不怜病，是越人俗语。怎敢怨恨他。可怜死者尸骸，而生者当得何罪，法人竟暴露碎解，悬之城门，投之水火，如此岂不痛煞。那痛愤自死的，如阮高、何文美一般人，他身既无辜自戮，他妻子既困苦无依，冤哭愁呻，天裂地坼。倘法人休手罢了，容他一滴血入地，于法何损？法人却思快积忿，必发其尸而火之，必割[7]其首而枭之。彼穷鬼残尸，何能作贼？黑黑秃秃的骷髅，受天地间仅有之苦状，法人努两目狠视，拍手称快，岂不令人骇煞。
彼投首求免罪的，如阮珹、潘仲谋、阮光琚一般人，此三名不被法杀，然他是二个进士、一个举人，法人存之，以诱诸出首者。他固怯怯的儿，蠢蠢的汉，大丈夫行事，岂有一经败衄，辄低首下气，向人乞哀？此等臭皮囊，留之可嫌，杀之不忍。但自法人而论，便是他既降服的，又何必杀。可怜那安和北门外，一辈投降人，尽将一剑挥去，杀之已矣。又禁绝他家人族人，不许认尸收葬，暴骨流血，行人为之绝迹。法人又极狡，初间一二出首，法人甘言醴赏诱他，自相牵引，陆续俱出。山中巢穴空了，便引出安和门，那时出首人，都还赠他一剑，那时诸不肯出首的烈士，定当拍案叫快，既受杀降的名，又快烈士的志，又坚思旧的心，如此无名之刑，无辜之戮，文明人胡亦为之？
汝越南人，好睁开两目一看，勿谓法人可信也。彼法人于国未定时，劝谕出首免罪文，千口万口，汝今日视法人何如？汝尚信法人否？法人又有最凶最狠的手段，又有最奸最谲的肝肠。初取越南时，他极以甘言醴赏诱越人，又以美官厚俸饵越人，他所行种种恶状，嗾越人为之猎鹰。如阮绅、黄高启此二人最以拿匪得力。辈，其搏噬如意者，为越国中猴面彘肠无义无行之恶棍，实越人平素所不齿，法人却极尊崇之。如武允迓以一通言，至总督协办，其他督抚名禄，督抚名芳，皆为法通言，助桀为虐者。法人种种恶蘖，先以意指授此奴辈，欲东嗾之东，欲西嗾之西，此辈奔走不遑，法人坐享其利，此辈所分肥染指，岁积月累而得之膏血，法人知其多也。即便索瑕吹垢，罚一罚，便双手捧数十年臭囊，奉还贵国保护钦使了，全利归法，而恶名则此辈分任之。其凶且谲，实为古今第一无二的手段。
越南国是有民的，看法人如何处置越南民，请看一看，想我同人听到这一段，有不拍案叫哀、擘天称痛者，便是无耳目的，便是无心血的，便是非人种的。我敢断断说，无是天理，无是人道，我同人好听去，我只怕同人掩泪抑恼也。我不忍说，然不说出，我同人如何得知，我岂不是死罪死罪，我说去。越民在国未亡时，国君取于民，有唤做庸钱，有唤做租钱，此外更无杂税。其庸钱是身税钱，却只八九千，或至二三十千，乃同出一口率，一率只有三百铜钱之多。盖照户不照口，所以甚少。其遇有凋瘵，更行蠲免。其租钱是田土税，有三十亩四十亩，乃出一亩税，一亩税有一官方斛粟之多。盖任民开供，官不过问，所以甚轻。缘越南待民甚宽，这是娇养姑息政体，渐成惰懒瞒饰气习，实非富强的资格。法人得国，若稍留意兴滞振敝，令民出银出钱，为民开智兴利，国民岂不甚大幸福，如何怨他？那法人却无利民的意思，一切利权，都被法人掌握，越人却无丝毫分润。故民财、民力、民膏脂，却千端万绪索取。朝供到夕，夕供到朝，想如此月月年年，越人一定无食可餐，无衣可着的。其目有若干事，零零碎碎，却不胜言，请摘举其大者，说与我同胞听者。
（一）为田土之税 初法人令民尽括田土，依数开供，无得隐瞒。隐瞒者有罚，其田土没入官，能觉出隐瞒者，有重赏。如现今陈日省，为法通言，以查出丁田，得清化按察之职，此是法人嗾犬豢鹰的左券。田土分为三等，上等田，每亩税银一元，土亦如之，中等、下等准是而杀。与民订约，永为成例，才得一年，法人谓南人留荒田土多，宜增加税额，使南人勤于农业。法人将行一事，必设为一巧饰仁义之说，瞒人耳目，这亦是保护越南的话头。这田土税如是，递年增加，下等加为中等，中等加为上等。其上等无可加，即令于田簿，倍增其数，百亩增十亩，十亩增一亩。数年之间，田土但有上等、中等税，无下等税。丁簿亦照此例，百增十，十增一。民村有不堪者，请法人勘度端供，法人不复究问，但准交这田土，与法农官耕垦，其税，由总里责赔。越南例收税人员有称曰总副总里长，合称曰总里。现民间出税实田，为法农占夺者处处而有，实是无路可诉的实状。越人修单向官乞度曰端供词，盖将实情端与官，不敢瞒也。
（二）为人口之税 法人初言民生须为国供役，古今通义，若欲终岁安业，须于身税外，另出役钱。其人口税银，名曰公搜银，每岁一壮丁出金二元二角；又役钱曰公益银，每岁一壮丁出金八角，是为每岁一壮丁纳银三元。然其初下令时只金一元，递年增加，至今西贡民，每丁岁纳五六元之多。外两圻诸省，岁每丁三元，或初成丁，不满三元，积岁逐增，尚未有已时也。越南有一小小事，说来可哭可笑。有某村人，照盛时丁簿太多，经兵燹后，耗其大半，法人丁例，有增无减。某村人一贫如洗，纳个公搜银、公益银，实实不能堪的。哿矣富人，哀此茕独，乃相聚而谋曰：“穷窘至此，无天可上，无地可入。我们尽率所有人丁，向贵保护官苦叫，任他烹宰，想保护官，必无尽杀我辈的理，看他如何处分。”可怜他途穷计绝，作无首无尾的乞叫，他不想法人是狠狠毒毒的手，几千百银元，他如何肯放过。某村人一齐到法人庭下，蒲伏陈苦，法人谓：“汝何不将汝妻儿家居田地卖去，纳银与我大法便了。”某村人慌忙，未及思算，哭一声，向对法人，谓妻儿卖了，家屋卖了，田地卖了，只有一片天在头上，未卖得耳。法官拍案大笑曰：“好好！汝一片天未卖，将那天卖与我，写下券文，我与汝免了搜银罢。”某村人面面相觑，未知如何回答，已见法官取纸笔来，押令某村人，写下卖天的券文。写讫，村人写了本村同记字样，某某人名，押手点指讫，逐出村人。其券文，法官纳之袖，村人出，都想不出法官如何处分。有忧的，有喜的，有惊惧的，俱是未解法人的意。岂知某村人归来，未入室，一队巡警法兵，已四面围着那村，疏疏密密，似攻城一样。但闻彼处传，此处呼，喧喧道：“汝村人卖天与我大法，那村汝上面天，是大法有了，非汝村有了。汝村人不得去走天下的，不得曝晒天光的，若见汝向屋墙外，出头露面的，便是敢窥我大法天的，便是侵犯我大法天的，便是死罪，我大法决不轻饶。”巡警兵护天的，一连三日，那村人直是水泄不通的，真是昼不见日，夜不见月与星的。此时村人愈穷窘，乃哭哭泣泣，千般诉，万般哀，向法官乞许赎回那村头上一片天来。真个是妻儿卖了，家屋卖了，田地卖了，方纳清这搜银，方才讨个安居的，法人方才罢手。俗谚有云：
到底无天苦，毕竟有天好。
妻儿将奈何，田地未必保。
我赎吾天来，那天不是老。
又有寓越华商为城厢旅民身税，较本国人逾重。上等身税，可六十元，中等半之，下等至少亦十元。以上各项公搜税银，法人给一纸牌，用法文法印，注明姓名、年贯，为随身信符，不许遗脱。途行者，家居者，若遇密魔邪检察，法人巡警兵为魔邪兵，侦探兵为密魔邪兵。无此纸牌，作逃搜论，即得重罚。其有官绅在家，及现为法从事者，照越南国例，无身税银，法人却给一免搜银牌，每三年一换。领牌换牌，皆纳银三年，较搜银更重。其纸牌，有青、红、黄三式，黄者为免搜纸牌，红者为受搜纸牌，青者为外籍纸牌。外籍纸牌，又有一则税例，南人游商，自居里过别处，若忙急，未及向法官乞通行文凭，到别处时，向法官纳银元，领个外籍牌，是青牌者。以住限速迟为多少。领纸牌讫，方得投客栈居住。客栈若许无纸牌者居住，巡警兵觉出，拿向法官，主客同罚，此是要分客栈之利。民间虽纳公益银，役亦不为之减。每役民，必曰许雇役钱，初时少支，顷间便变易其说，囊钱裹饭，任民自供，未尝雇也。其谲处在狙诈奴隶，其凶处在土苴人命。
（三）为屋居之税 照房定款，逐项征收，其例不一。环城厢者，上等屋房，岁出银九十元，或至一百元；中等屋房，岁出银五十元，或至六十元；下等屋房，岁出银二十元，或至三十元。房屋前后为堂轩税，南人曰钱
轩。堂外为庭税，南人曰税
。庭外为门栏税，门栏外为园居税，亦无一定规则，但按项出银，照房屋例为增减。处处门外，俱有法文为记，无者为瞒税，即有重罚，登时逐去。若在村野，这税则较轻。
（四）为渡头之税 每到江河横渡处，即隔数尺水，而水上有一收税公司，其役，由南人领掌，其银，纳于法官。每大江，一津次，一人渡江钱，可三四十个铜钱；极小江，一津次，一人渡江钱，可六七个铜钱。贫家贸易生理，极苦此事。
（五）为生死之税 男女初生，即向法参辨堂呈开，纳呈开银；男女至死时，即向法之参辨堂乞验，纳乞验银，轻重视人之贫富为差，此防逃漏身税也。此是行之于西贡者，各处未有。法人征收，皆以渐而至，不一时齐到，此是阴朘民脉处。
（六）为契券之税 法人知人间雇借，卖买田土家屋词讼单凭，用纸必多，却生一术，于越南纸中，押下法人印信，凡上所用纸各件事，须向法人领这纸，纳银，卖领。若有不用此纸，名为背国法，一切事，行不著。
（七）为人事之杂税 或请僧，或忌腊，或禳祭，或改一椽，或易一瓦，或送丧，或行庆贺等事，凡聚会一筵，一时辰，打一声鼓，吹一口箫，不论贵贱何等人家，皆须向法官呈纳请银三角，或五角。随事之大小而定税，法人给一小纸，乃得遵办，名曰乞法银钱，日间从轻，夜间倍之。此行之城厢者，村野各处未有。(https://www.daowen.com)
（八）为船户之税 这税额亦照房屋税额，分上、中、下三等。上等船户，为大商船，亦岁纳银百元，或至二百元；中等船户，半之；下等商船户，又半之。最惨苦者，是渔户。渔户人，无田地，无家屋，无工商各艺，以一叶为生涯，朝得鱼，暮得食。从前越南国君，于此等民，毫无征取，但令供水役，而给予役钱而已。法人亦令一一征收，一渔民几只船，一船几人口，出人口银钱，又出船屋钱，得鱼向市，又取鱼税钱。以上诸船税，船头皆有法文为记，无者为瞒税，即有重罚。
（九）为商贾之税 其最重者，旅商店，亦分大、中、小三项，照货收银。南人名曰税
行。其大项，或岁出二三百元上下，中项半之，小项又半之。即一小小商廛，设几件卖买品料，虽至卖桨[8]、卖菜、卖碎柴、卖槟榔，极少的事，亦须有税牌纸，无者为瞒税，即有重罚。
（十）为市廛之税 市分大、中、小三等，令所在领征，而纳银于法官。大市，岁七八百银元，中次之，小又次之。外又有行市者自出之税，担一肩柴，挑一篮菜，亦必纳税，乃得入市。樵夫野人，以手足为生理者，甚苦此事。贫人归途，但闻嗷嗷相问，汝今朝出税几何？今晚出税几何？此外更无一语。
（十一）为盐酒之税 其初，法人但责煮盐户纳盐田税，后见越人嗜盐，便起贪心，令所在有盐田者，出其田之税，亦照田土例征收，而倍其额。其盐货，由法人自煮，责令盐户供其役，少少还些值钱。盐煮成，业卖盐者，出银向法人领买。法人照银授盐讫，给与一纸牌，每一纸牌，随所买多少纳银，买盐银，不在此数。计一升盐，至此已有两重税，一为盐田税，一为领买盐纸牌税。买盐自场出，又到法商政司呈乞勘，商政司秤得若干斤、若干榭讫，纳银，取卖盐税牌。前两重税，是防盗煮，此一重税，方的是盐成，一升盐，至此时有三重税，三重税纳清，方得引盐到市。入市时，又纳市税，成四重税，盐产那得不穷，盐价那得不腾昂。国中前日一升盐，不过五六十铜钱，今日一升盐，有四五银元之值。越人海滨僦居，实以盐为生命，渔猎至此，天焦海枯，惨惨酷酷。越人苦极，有自脱于法网之外，闾阎自相贸易，不复向场入市。更苦法人巡警极严，侦探极密，一经觉出，全家为之扫地，更人人忍饥忍死，尚可言哉？酒税亦与盐税同，亦由法人自煮，业卖酒者，亦向法人领买酒纸牌，但只两重税耳。
（十二）为殿寺之税 法人无事神奉佛等事，人间殿寺，分为大、中、小三项，向法官纳税，领法文门牌一纸，方得奉祀。大项岁五十元，中项三十元，小半之。现今西贡，庙宇几为之空，其有一二富乡村，时得一见，真成鲁国灵光矣。
（十三）为工艺之税 越国工艺人，多专村居住，屋其地者，专其业，如钵场业陶，枫林业屦，文林业铁匠等类。法人于身税外，令纳工艺税钱，随业之贵贱，定多寡税额，亦人给一纸牌税，无者禁，不得做生理，只许在官供役。贫民以手艺自养，那堪束手待毙，噫噫！
（十四）为地产之税 这等税却不胜书，山产有象牙、犀角、锦石、玉石等，海产有玳瑁、珊瑚、燕巢、珠贝等，清夔之桂，广南之饴糖，乂安之铁林黄草，西贡之砂仁、豆蔻、椅楠、沉香，南定海阳之茶烟草，是名相思草，可避岚瘴，越人嗜此烟，男女皆食之。平定之蚕丝，一切土地间所有货品，皆有专税。其为法人所自占管，不许本土人开采者，不纳费税，但出地税而已。除此项外，税额甚繁，言之可厌，怕同人为之掩耳而走也。姑举茶烟草税一则，其余可知。
（十五）为种烟田之税 每种烟家，向法公司纳田税，亩照常田倍之，方得下种。税一。
（十六）为生烟之税 烟草自田间采还，未经三五日，割切成片，得若干斤，若干榭，须悉向法司呈勘，纳税讫，方得出卖。税二。此两重税，造烟家出。
（十七）为熟烟之税 业烟商者向造烟家买回，即呈商政司，得若干斤，若干榭，缴纳税清，许给税纸牌，方得转运他处。此一重税，业烟商者出。
（十八）为公局烟税 业商者自此省转载他省，即由所在之商政司，纳税讫，给与纸牌，方得散卖。税四。此一重税，行商者出。
（十九）为私局烟税 一切诸小本商家，从大商家零碎分买，又必向某处某处小局商政分司，呈勘领税牌讫，方得店前贩卖。此一重税，坐商者出。然入市时，一肩之担，一掌之握，亦必向市司纳税，方得卖之市间。只缘法人预防越人太深，酷嗜越货太热，百端营谋，万端索取。总之越人无一线生路，法人志愿始满耳。
大抵货项之税，不论贵贱，入商政司者，十斤有税；入市政司者，值十文铜钱以上亦有税；入巡警司者，无论何人，无论何件事，银钱便是护符。
法人有白取人财一妙法，想是五洲中文明国，千思万想，不能猜到者，曰英豪会一事。法人选民间猾豪奸魁，乡曲所厌恶者，每地方二三人，名曰英豪会。其名甚美。月二礼拜日，会于公使堂，指画利路，某处有某款宜征徵，某事有某利宜收拾。法人虎也，此辈为之伥，日改月新，搜幽索隐，真个是一文不遗一粒必摘的，方才如意。此辈人无学问，无心术，驱之作恶，如蜂得甜，这是法人最善用人处。文明各国，有如是用人手段么？法人又有阴空人国一绝妙法，为五洲中文明国千千万万想不到者，是为密魔邪一事。法人巡警队之隐名，越人呼曰瞿列兵。法人补给那密魔邪兵时，须择那个无父母、无兄弟、无家屋、无资业的恶棍，又察他面貌，果然是极凶、极狠、极贪、极谲的，方许选到。选到时，法人唤那恶棍，向天骂一声；又唤那恶棍，呼他父的讳名，骂一声。法人乃欣欣欢欢，以重金赏那恶棍，引那恶棍入队。法人谓如此无所忌惮，巡捕侦探，方得力故也。那入队恶棍，正是密魔邪的汉子，搜察奸细也此辈，征诛逋漏也此辈。西贡今日此辈最盛，越人目之曰游棍党。然养蜂自虿，未知何如，有识者看此辈结局。然后设为夜行之禁，为偶语之禁，为博酒之禁，为盗煮私盐之禁，为窝娼贮赃之禁，为阴图潜匪之禁，为异人异样之禁，四布法网，愈密愈繁，全借此辈侦探之力。此辈人，上无天，下无地，中无身，但得悦法人心，取法人金，何波涛不簸弄得起，何风火不吹煽得烘。一到法庭，大半是摹空语，法人亦知其然，亦甚怜悯，要将罚银与我大法，我大法释了，便罢。丝毫之事，动辄罚银，今日罚银未清，明日罚银又至。
其最可哭不能哭、可笑不能笑者，为逼劫民家良妇女入娼之一事。法人于各都会城厢处，皆设娼楼。征妓女税钱，亦有三等：上等娼，岁三十银元，中等次之，下等又次之。给予黄纸一片，有法文印记，这纸随身，方得卖艺。此等女人，游惰无业，烟花生涯，实人间极贱品，重收税钱，亦不足怪。其凶狠的，却在用巡警兵，假侦探为唆嫁事，这是抑勒民家良妇女之妙法。法人律，每夜令巡警兵侦探娼楼，有实无黄纸牌，私引男子行嫖者，押赴刑曹重罚其女，即没入其本银。若得娼楼税日增，巡警兵有重赏。巡警兵乘风生事，寻祸邀功，但见人家有零丁寡妇，流落孤娘，无父母兄弟可依，无权要势力可援，即黑夜闯入其家，法律禁夜入人家，惟巡警兵得入。诬以窃窝嫖男。彼孤穷惧祸，怯见法官，恐喝雷霆，无所控诉，便歔唏忍泪，乞领黄纸了事。明明白白的良人，从此向贱妓场中生活，娼楼税日重，巡警声势愈大起来。嗟乎！黄纸一贴肤，终身落地狱，零丁弱妇，何辜于天，真是古今绝奇惨事。如此政体，欧洲文明国，固当为之也。呵呵呵！法律窝嫖者有罪，嫖者无罪，此亦是荡败越人一妙法。
法人又有个黑迷人国之一妙法，想是五洲文明国中，千驰万骤学不得。请言那个妙法，与同人听，我同人定当为越南汪汪泪流，作东溟怒潮涌也。
越南人得离火正气，固聪慧易教，又孔孟书流入已久，不是全丧廉耻的国人。法人念现下民智未开，士习未变，容易播弄他。若一旦天牖他心思，地豁他障蔽，却去各文明国，增几条见闻，开几路学术，长几分才智，他必不肯寄人鼻息下，我那时驾驭他却难。便将那愚瞽牢笼的术，极力舞弄去，极力吹烟煽雾去。这如何是愚瞽之术？越南从前取士，有文武二科，国中并行。这二科都是越南千年来腐敝的政法，都无可观。然武科比文科，偏有那刚强奋厉的气象；文科比武科，偏增那委靡柔怯的气象。他才得国，即便除去了武科，其卑卑懊愞无用的文科，他却不废。他知越南人癖好此无用贱物，留此一条，痴惑蒙昧几个聪明少年。那聪明少年，不由此科，便百般给役，不堪饥苦，如何抛掷得。国中大半人才，被此途坏了。法得国数年，知越南人才，已渐渐坏些，他却将此途轻看。西贡初取，便抛弃科举，西贡旧时进士，人间不知姓名。东京今日，此途亦渐减杀。法人想此途虽无实用，犹令人喜读书，就中有稍能自拔者，不如空空去扫了此途，绝他读书的种子，恰好驱策。他便崇重那稍晓法话不晓诗书的一般人，现在要官美阶，全用通寄豪猾。其由科目进者，仅十人中之一二。此辈科目，固是忘廉丧耻不成面目的，他尚嫌忌，况真正好的人才，他那得不忌。他便下一禁令，极是叫天拍地，咽不能出声的事。法人于国中，设大法学场一，设法越学场一，但教以法文法话，能粗供法人奴隶役即罢。其精博处，一切有用处，越南人不得见也。法学场外，若有个人出洋游学，及与外洋人交通，求学各国言语文字者，照暗通外人潜图不轨律拟罪，法人必严捕拿获。该犯身戮，该父母兄弟妻子干连。拿不获时，籍没其家产，掘废其坟墓，父母兄弟妻子严囚俟拟。这条禁例，不识法人之意何如。试思学外国文字言语，与外洋人交游，于法人当得何罪？法人却如此严禁，现今日本人于越南东京、西贡、沱㶞有妓馆，然亦禁越人不得往来。岂不是愚瞽越南人么？不惟愚瞽越南人，并五洲中文明各强国，都被他瞒饰遮掩得过耳。
法人又有一个法术，既攘了银元，又[9]愚弄国人，岂不妙绝。法人于国中设二报馆，一曰大法日报馆，一曰大南日报馆。只“大南”二字，已觉奇绝，越南明明白白是无国的，大于何有？法人将谁欺？欺天乎？俱在东京全权处。法报馆，掌以法人，报纸中说天说地，独西人知之，不许越人过问焉。南报馆，以南人分司，而法人为主席，却选个无廉无耻，得几个银元，便天神父母法人的俗子，起笔奉承，如武范諴、朱孟桢之类。法人出一令，令未及行，报文便极力称赞贵保护的，歌诵贵保护的。法人阅过，撚须曰：“好，好”，方许登报。若稍有谤议时政的话头，悲愤时事的语气，任尔舌端泉涌，笔底雷鸣，半只字不敢入报。如此等事，岂非令人钳口结舌的，岂非要人耳昏目黑的。偏有可喜者，报纸成，邮寄各府县社村，出纳认纸银元，大府县，每月报纸银三十元，小府县，每月报纸银十五元，各社村，大者月六元，小者月三元。所输入法人者，一月有几万银元[10]之多，于南人真如雾里看天也，岂不可笑呢！