毛泽东是如何探索社会主义的
访问者：关于毛泽东建国后的历史，是目前理论界研究的热点，各种观点都有，请问您是怎样看的？
石仲泉：首先要承认毛泽东伟大的一生是追求、探索社会主义的一生，尽管他晚年发生严重错误，偏离了科学社会主义的理论，但从其主观愿望说，他还是想在中国大地上坚持社会主义制度，让社会主义这面红旗高高飘扬。关于毛泽东对社会主义的追求和探索，如果放开视野，从宏观来看，我认为可以分为五个历史时期。
第一个时期：28年的民主革命是他对社会主义在落后国家里怎样进行革命的准备的探索时期。在我国当时不可能直接进行社会主义革命。革命必须分两步走，第一步只能是新民主主义革命，第二步才是社会主义革命。但在我国搞民主革命，马列主义的书本上并没有现成的模式，要靠我们党去研究去探索，所以在这段历史中毛泽东大大地发展了马列主义、科学社会主义，把马列主义和中国革命的具体实践相结合，探索出一条有中国特色的革命道路。经过22年的武装斗争，中国革命终于取得了胜利。民主革命阶段事实上是为社会主义革命进行准备的阶段，没有民主革命的胜利，我们不可能在一个半殖民地半封建的社会进行社会主义革命和建设，所以民主革命是为社会主义革命探索准备的时期。
第二个时期：是毛泽东关于社会主义革命转变的探索时期。要解决的问题是如何从民主革命转向社会主义。这个时期主要表现为建国后头七年，基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造。40年代初，毛泽东提出的关于新民主主义社会的理论和建国前后制定的一系列新民主主义政策，以及在过渡时期总路线提出后关于社会主义改造的许多思想和政策，对于这个时期的探索起了重要作用。尽管1955年后的社会主义改造高潮有严重偏差，但对资产阶级的和平赎买取得的成功，无论在理论和实践上都有重要意义。
第三个时期：是八大前后对社会主义建设的正确探索时期，即从社会主义改造基本完成到1957年10月的八届三中全会毛泽东否定八大关于主要矛盾的正确论断之前。这段时间是比较好的。这时是毛泽东建国后思想发展到一个新的高峰的时期，对社会主义的探索也富有成效，有很多很好的和比较好的思想。
第四个时期：从1957年10月八届三中全会到1966年“文革”爆发前，有九年左右时间，这是对社会主义的曲折探索、发展的阶段。就是说不断地犯错误，又不断地纠正错误，曲折地向前发展。这一时期毛泽东的思想反复大，正确思想与错误思想交错发展，比较复杂。在我们研究他的思想的时候，不能采取简单的非此即彼的方法，要具体问题具体分析。犯了错误当然不好，没有彻底纠正错误是个遗憾，但在当时历史条件下，他能发现错误，采取措施制定政策作某些纠正，使损失尽量减少，把错误的势头加以遏制，这还是应该肯定的。不能因为他没有根本解决问题，就认为他纠正错误的措施也不值得肯定，如果这样的话，我认为那就太简单了。正像救火一样，没有把大火扑灭，但火势越来越小，造成的损失就要少一些，就减少损失而言，也是应该肯定的。所以，这段时间包括1958年11月第一次郑州会议到1959年7月庐山会议前期这九个月，尽管没有从根本指导思想上纠正路线问题，但是我们应采取积极的态度肯定他一些好的思想，不要不加区别地和其他犯错误的时期一样看待。再如从1961年1月八届九中全会强调实事求是、通过八字调整方针，到1962年9月八届十中全会前也应采取基本肯定的态度。如果我们对他在这九年左右时间的思想轨迹进行描述的话，大体是“S”形的曲线。1957年10月的八届三中全会，是他由指导思想的总体正确走向错误的一个关节点，这就是否定八大关于主要矛盾的论断，提出两个阶级、两条道路的斗争是社会主义社会的主要矛盾。第一次郑州会议后九个月纠正错误，庐山会议后期和八届八中全会以后又犯更大错误，八届九中全会再纠正错误，八届十中全会后又犯错误。在这里，八届十中全会是他的思想变化的又一次关节点，其指导思想开始定型化，基本确立了在社会主义社会要“以阶级斗争为纲”的思想，即认为通过十多年的摸索，党的基本理论和基本实践，就是要对阶级斗争天天讲，月月讲，年年讲。最后就搞“四清”，不仅农村搞，城市搞，还要搞意识形态领域里的阶级斗争。按照这个思路下去，发动“文革”也就是必然的和不可避免的了。不过在这个时期，我们也应看到，尽管他错误的指导思想确立了，但在实际工作中他还是接受了“大跃进”、庐山会议的教训，把抓阶级斗争局限在县团以上干部层，没有用阶级斗争为纲的思想去冲击经济建设。这样也就保证了八字方针在“文革”前能够得到贯彻，使我国的经济能够在1965年、1966年把“大跃进”造成的损失夺回来，基本达到1957年的发展水平，在有些方面甚至超过了1957年，使全国经济出现复苏这么一个比较好的势头。
访问者：我感到您的观点和有些学者不同，他们认为，毛泽东以阶级斗争为纲的思想从1957年反右派时就确立了。
石仲泉：我认为这种观点讲的不准确。因为从毛泽东的思想情况来看，是一步一步地并且是有反复地向错误方向走去的。1957年他提出主要矛盾是无产阶级和资产阶级的矛盾，但没有涉及经济领域的建设，搞“大跃进”从主观愿望上说还是想实现党的工作重点的转移呢！只是由于背离了实事求是的思想路线，才在抓经济建设的工作中犯了“大跃进”的大错误。后来在1958年底的武昌会议上，他才提出在思想上、政治上划分阶级的问题，1959年庐山会议进而提出路线斗争就是阶级斗争，但1961年八届九中全会又慢慢地纠正错误，对阶级斗争这根弦没有绷得那么紧了。由于在困难时期，政策放宽了，“休养生息”嘛，这本来是好事，但在毛泽东看来，是刮起了“单干风”、“翻案风”和“黑暗风”，是阶级斗争的严重表现。于是在1962年的八届十中全会上才从总体上加以概括和抽象，随后在1963年的“四清”文件中提出了“以阶级斗争为纲”的思想。
访问者：“文革”大概就是第五时期了。(https://www.daowen.com)
石仲泉：是的。这个时期也可以说他是在探索，但是不成功的探索，是失败的探索。
访问者：我感觉您这样概括问题，是首先肯定了毛泽东的主观愿望是好的。
石仲泉：这一点必须肯定。他还是想在中国搞社会主义的。特别是在他看来苏联等国已经发生了根本制度的变化之后，对于如何坚持社会主义，他思考的更多。不过他的思考、他的探索在理论上偏离了马列主义的科学社会主义，在实践上不符合中国国情，是在错误路线上进行的探索，所以造成的危害就比较大了。
访问者：从毛泽东投身革命到去世，您认为他的一生都是对社会主义追求探索的一生，并且提出不少好的思想。您是否归纳过他追求和探索社会主义的理论贡献大体有哪些？
石仲泉：我在去年底写的《当代毛泽东研究概论——十一届三中全会以来国内毛泽东研究述评》一文里，曾把他在这方面的好的思想归纳为十三条[1]。最近通过研究，我想还应该再加上：关于新民主主义革命的理论，这是对社会主义革命准备的理论；关于新民主主义社会的理论，这是向社会主义转变的中介理论；关于社会主义改造的理论。这些都属于他对社会主义的追求的理论贡献。因此，从理论上说，至少可以归纳出十六条。
访问者：这十六条是您概括的毛泽东追求和探索社会主义的理论贡献，那么他在这方面的错误您能概括一下吗？
石仲泉：我认为主要有两大理论错误。一是经济建设上超越社会发展阶段的空想论，二是“以阶级斗争为纲”的思想，到“文革”时期发展为“无产阶级专政下继续革命”的理论。
访问者：您关于超越社会发展的空想论和有空想成分这两种提法有区别吗？
石仲泉：没什么区别。空想论是十三大提出的。空想论和空想社会主义是两回事。有些人认为，毛泽东是空想社会主义或乌托邦，对毛泽东基本持否定态度，我不同意。因为那是讲的他的整个思想体系的性质，而不是讲的错误部分。就整个思想体系而言，毛泽东还是科学社会主义理论思想，这有如前述。十三大讲的空想论是指他在经济建设指导思想上犯的错误而言的。比如说，在生产关系变革方面，他片面追求所有制的品位越公越纯越好。不仅个体所有制要作为资本主义尾巴割掉，就是小集体所有制他也不满意，要搞大集体。所以初级社还没有巩固就要搞高级社，高级社没有巩固就要搞人民公社，集体所有制的人民公社还不行，还规划在若干年后要搞全民所有制。这一切都说明，他不断地要超越社会发展阶段，不顾生产力发展的实际水平孤立地要求改变所有制。他想通过这个办法来刺激生产力的发展，实际上这是脱离生产力发展的实际要求的。因为我们国家从总体上说是落后的生产力，需要有相应的所有制形式，太急了不行。在分配问题上也是这样。此外，不顾我国实际情况，过早地提出限制资产阶级权利，片面强调发扬风格和精神鼓励，否定物质利益的作用。这也超越了社会发展阶段提出的要求。