佛学的方法

前已说明人生宇宙的实事真理，但此不是平常人能体得到的。要体到必要一种方法。此方法就是觉者示我们从人至佛的方法，约有三种：第一种是戒，依律仪戒，行善法戒，饶益有情戒；第二种是定，世间定，三乘定，大乘定；第三种是慧，闻所成慧，思所成慧，修所成慧。

第一种是行为的训练。害他则自他俱害，利他则自他俱利，依此善恶的标准而为训练。害他即恶，利他即善。佛学要由止一切恶作一切善的“戒”，行得到精熟时，乃至第二种的“定”，定是由戒律而成功的，用他来训练心理之深隐处。如一个人在行为看去虽是很好，其实他心上不知有多少妄动，我们稍静下来就觉到了。定是心力的集中统一。亦可云第一是行为派的心理训练，第二是潜意识派的心理训练。至于第三种的慧，是根据觉者的心理，变自心为佛心。要经闻法思义修行的长时训练，由低而高，中间经过十信、十住、十行、十回向、十地的五十重阶级，始得到佛的地位。成佛以后，即觉到人生宇宙的实事真理，幻法说幻，真法说真，不增不减，如量而说，如实而说。但佛学在注重自己去实行去经验，不是说说就算了事的。觉者示我们从人至佛的方法，大概如是。