黎衆也〔詁〕

案《令》“姜商賞令貝十朋，臣十家，鬲百人”，《大盂鼎》“易女邦四伯，人鬲。自馭至于庶人六百又五十又九夫；易夷王臣十又三伯，人鬲千又五十夫”。鬲厤古字通，《説文》鬲漢令作，《書·大誥》“大厤服”。厤魏《三體石經》作鬲。《弓鎛》“女應鬲公家”孫星衍讀爲歷。《荀子·大略》篇“鬲如也”，于省吾讀爲歷。《逸周書·世俘》篇“武王遂征四方，凡憝敦國九十有九國，馘厤億有十萬七千七百七十有九，俘人三億萬有二百三十”，孫詒讓謂厤爲俘虜，即金文之鬲，是也。于省吾又謂《書·梓材》“厤人”即人鬲，亦是。于又疑鬲厤隸古通，《國語·魯語》“子之隸也”注：“隸，隸役也”。《周禮·禁暴氏》：“凡奚隸聚而出入者則司牧之。”注：“奚隸，女奴男奴也”。案于説甚碻。《釋詁》“歷，傅也”，《説文》“隸，附箸也”，是歷隸聲近義通之比。餘謂黎聲亦近。《書·禹貢》“厥土青黎”馬注“黎，小疏也”。《管子·地員》篇“赤壚歷彊肥”注“歷，疏也”。《詩》《書》屢言黎民，猶《梓材》曰“厤人”也，《盤庚》“視民利用遷”，于省吾讀民利爲民黎，黎民或倒之曰民黎，猶厤人或倒之曰人鬲也，黎猶人也民也。《書·大誥》“民獻有十夫”，郭沫若云民獻即金文之人鬲，獻與甗同，古本作，與鬲形近，故鬲誤爲獻。案郭説是也。《酒誥》“女劼毖殷獻臣”，亦即鬲臣也。《皋陶謨》“萬邦黎獻”，黎爲鬲之聲轉，獻爲鬲之形誤，黎即獻耳。古字訛變不可究詰往往若是。黎訓衆，亦猶人與民皆訓衆耳。《説文》“民，衆氓也”，《詩·載芟》“緜緜其麃”韓作民民，云衆也。《説文》“黔，黎也，秦謂民爲黔首，謂黑色也，周謂之黎民”，訓黎爲黑，謬矣。(https://www.daowen.com)