焚輪謂之〔天〕

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《詩·谷風》“維風及頽”《傳》：“頽，風之焚輪者也，風薄相扶而上。”以頽爲風，與《爾雅》義合。然按之經文，此説似誤。《詩》曰“維風及頽”，誠如《傳》説，則是維風及風，不辭甚矣。今謂詩一章“維風及雨”，風與雨爲二，則此章風與頽亦當爲二。《廣雅·釋天》：“，雷也。”《萬象名義》“，都龜反，雷也。”《字鏡》“，雷也。”《集韻》《類篇》并徒回切，音穨。頽聲近，詩蓋假頽爲。“維風及頽”即維風及，猶言有風與雷耳。《爾雅》“焚輪謂之頽”者，焚輪蓋即豐隆之轉。古稱雷師爲豐隆，《淮南子·天文》篇“季春三月，豐隆乃出”，《漢書·司馬相如傳》《大人賦》“貫列缺之倒景兮，涉豐隆之滂濞”，《文選·思玄賦》“豐隆軯其震霆兮”，皆謂雷也。一説豐隆爲雲師者，雲蓋霣之誤。《説文》：“齊人謂靁爲霣。”《廣雅·釋天》：“霣，雷也。”然《離騷》曰“吾令豐隆乘雲兮”，《思美人》亦曰“願寄言於浮雲兮，遇豐隆而不將”，是其沿誤已久。《淮南子·原道》篇“雷以爲車輪”，注“雷轉氣也”。以雷爲車輪，豈即因焚輪之名而起與？