遠遊
朝西靈於九濱 西一作四
案西當從一本作四,此涉下文“西山”而誤。“馳六龍於三危兮,朝四靈於九濱”,文相偶儷。王注“召西方之神會於大海九曲之涯也”,西亦當作四。夫曰“會於大海九曲之涯”,則不衹一神明甚。朱燮元本、大小雅堂本俱作四,與一本合。
建虹采以招指 一作采虹
案“虹采”當從一本作“采虹”。《文選》沈休文《早發定山詩》注引作綵虹。采綵同。
囚靈玄於虞淵
案“靈玄”當作“玄靈”。王注曰“玄帝之神”,是王本正作玄靈。(https://www.daowen.com)
何騷騷而自故 故一作苦
案故當從一本作苦。
譬彼蛟龍乘雲浮兮 一云譬彼雲龍無乘雲浮兮一句
案以下文韻例推之,此當依一本改“蛟”爲“雲”,删“乘雲浮兮”四字。“譬彼雲龍,汎淫澒溶,紛若霧兮,潺湲轇轕,雷動電發,馺高舉兮”,龍與溶韻,轕與發韻,“霧兮”則隔二句與下文“舉兮”韻。今本增“乘雲浮兮”一句,則失其韻矣。王注曰:“譬若蛟龍,潛於川澤,忽然乘雲,汎淫而遊,紛紜若霧,而乃見之也。”今“雲”作“蛟”,“龍”下有“乘雲浮兮”四字,即依注文竄改。
沛濁浮清 沛一作棄
案沛當爲
。《淮南子·説林》篇曰:“游者以足
,以手
。”《字鏡》
同撥。撥有棄義,故注訓“
濁”爲“棄濁穢”。今本字作沛,蓋涉下三字從水而誤。一本援王注逕改爲棄,尤謬。