第四章 绍兴碑刻书法研究
毛远明先生《碑刻文献学通论》把“碑刻”定义为:“在碑碣、石壁上刻写、雕镌有文字、图案或者宗教造像等,赋予其文化信息的石质载体谓之碑刻,或称‘石刻’。它既包括用石质材料刻写的语言文字,也应包括以石质材料镌刻的画像、雕塑等,所有用石质材料作为承载信息、传递情感、表达思想的载体通称碑刻。”[1]在金属器皿上铸刻文字要比在石块上艰难,且石材具有取材方便、保存长久等优点,所以秦以来石刻逐渐取代了金刻,逐渐发展成熟。石刻的价值不在金刻之下,其数量庞大,作用领域甚广、分布的地域亦广,内容涉及哲学、宗教、政治、地理、经济、军事、文化、技术、民族等诸多方面。
绍兴,是著名的水乡、酒乡、书法之乡,春秋时期为越国的都城。越地的历史遗迹有不少尚存,其中存留了大量石刻,记载了当时的一些人物事件。这些碑刻是研究绍兴地域文化的重要文献,也有着重要的书法艺术价值。(https://www.daowen.com)
据《绍兴摩崖碑版集成》,绍兴的石刻数量约有200多品。[2]这些石刻文字虽不如同期墨迹生动,却是历史悠长,涵盖了从东汉至民国的各类石刻范畴,真实反映了各种书体的发展变化以及不同时期的字体风貌。其中的摩崖石刻、隶书石刻、砖刻都是较有特点的材料,一些隐没于历史尘埃的书者也值得摭拾其中。