9.里西亚妇女

更新于 2026年10月13日 版权声明
9.里西亚妇女

里西亚(Lycia)发生的那件事情听上去就像神话一样,但是它在人们叙说的故事中还是能得到一些佐证。[241]据说阿米索达卢斯(Amisodarus)——里西亚人叫伊萨拉斯(Isaras)的——从里西亚在宰莱亚(Zeleia)附近的殖民地来到了这里,带着海盗船,这些船只的司令官是一位好战的、血腥的和残忍的家伙,名字叫齐马户斯(Chimarrhus)。他乘坐的船的船首形象是一头狮子,船尾是一条蛇怪。他对里西亚人犯下了诸般罪恶,人们无法在海上航行,甚至不能在靠海的城市里居住。

白勒罗风(Bellerophon)杀了这个家伙;当他企图逃跑时,白勒罗风还骑马[242]追他。白勒罗风还赶走了阿马宗女战士(Amazons);但是却没有得到公平的回报;事实上,伊欧巴提斯(Iobates)对他极为不公正。为此,白勒罗风来到海里向波塞东(Poseidon)祈祷,作为对伊欧巴提斯的报复,那儿的土地要荒芜不生。他祈祷完毕之后回到岸上,一场波涛兴起,淹没了大地。这真是一幕惊心动魄的景象:跟在他后面的海面升高到天空中,覆盖了大地。人们恳求白勒罗风制止它;但是当他们无法说服他时,妇女们掀起自己的衣服迎面去见他。他感到羞愧,于是退回到海里,[243]据说浪头也跟着他退了回去。

有些人为了消除这一记述中的神话成分,肯定说他并不是用咒语指挥大海运动。因为那块平原的最肥沃的部分处于海平面之下,海岸线上有一道栏坝,平常把海水挡在外面。白勒罗风打穿了这道坝,然后,海洋激烈地奔涌而入,淹没了平原。男人们对他的劝说毫无效果,但是妇女们团团围住他,受到他的尊重,使他的愤怒平息下来。(https://www.daowen.com)

还有一些人肯定说,所谓的“齐马拉”(Cimaera)实际上是一座面对太阳的山峰,它引起太阳的反光,在夏季非常强烈,宛如火焰;烤炙着平原上的一切,庄稼也因此而干枯。白勒罗风察觉到了这一点,便把反射阳光最厉害的悬崖的光滑面给铲除了。可是没人感谢他,于是他一怒之下向里西亚人报复,但是却又被妇女们说服了。

但是宁菲斯(Nymphis)在他关于赫拉克莱娅的书的第4卷中所给出的理由是最少神话色彩的,因为他说白勒罗风杀死了一头大肆破坏克桑提亚(Xanthian)一带的家畜和庄稼的野猪,但是却没有得到相应的酬报;于是他就向波塞东发出咒语打击克桑提亚人,结果整个平原突然布满了闪闪发光的盐粒,完全给毁掉了,因为土壤都变咸了。这一切一直延续到白勒罗风出于对那些向他恳求的妇女的尊重,又向波塞东祈祷,请他放弃愤怒。因此,克桑提亚人的习俗是按照母亲而非父亲的名字起名。[244]

✍AI写作