《圣经》既要按字意解释，也要按喻意解释

1.整部《圣经》分为两个部分，如我们的主所暗示的，他说：“凡文士受教做天国的门徒，就像一个家主，从他库里拿出新旧的东西来。”[1]这新旧的东西也被称为两约。

然而在《圣经》的所有书卷中，我们都应当考虑所教导的永恒真理，所叙述的历史事实，所预告的将来之事，所警示或劝导的言行举止。就叙述性的事件来说，我们要问的是，每一件事是否只能按照比喻意义理解，或者也要将它们作为对所发生之事的可靠记载来解释和维护。（就比喻意义来说，）没有哪个基督徒敢说，记载的故事不能在某种比喻意义上解释。因为圣保罗说：“他们遭遇这些事都要作为鉴戒（in figura）。”[2]另外，他解释《创世记》里的话他们“二人成为一体”[3]时说，这是极大的奥秘或圣礼（magnum sacramentum），是指着基督和教会说的。[4]