如果灵魂在身体之外，那它进入身体是出于自己的意愿吗？

36.这里我们有一个很重要的问题要思考。如果灵魂早就被造，隐藏了起来，那对它来说还有比待在原来所在的地方更好的吗？为何要把一个过着清白生活的灵魂放入我们肉体的生命里？进入身体后它将因罪冒犯创造它的那位，结果，它理所当然得负起劳苦的重担，遭受苦难的惩罚。

我们是否可以说，灵魂是出于自愿倾向于管理身体并住在身体这个生命里？因为它可以过好的生活，也可以过坏的生活，它可以有自己的选择目标，行善得报赏，作恶受惩罚。这种假设与圣保罗的话应该不会冲突，他说那些还未出生的人善恶还未作出来。[64]倾向于身体既不是善行也不是恶行，不是到了审判的时候我们必须在审判官上帝面前作出说明的行为——到那时，各人都要按各自在身体里的作为，或善或恶接受报应。[65]

那么我们为何不能进一步设想，灵魂进入身体是出于上帝的命令？这样，如果在身体里它选择按照上帝的律法生活，就得到永生的报赏，与天使为伍；如果它鄙弃上帝的律法，就要遭受应得的惩罚，或者永久的痛苦，或者永火惩罚。或者这样的观点还是让人难以接受？因为顺从上帝的旨意总是好的行为，然而这种解释与未生之人善恶未分的原则相冲突。