顺服就是善，悖逆就是恶

29.当人被发现行了不法之事，因为他触摸了禁止触摸的事物——尽管如果没有这样的禁令，他去触碰就不能算犯罪——此时，最恰当或者最切实的方式莫过于告诉他：悖逆本身就是大恶。

比如，有人说：“不要碰这棵草。”如果它有剧毒，触碰它就会死，那么藐视这个命令的人，死必然会临到他。但是即使没有这样的禁令，他去触碰了，仍然会死。因为无论禁止不禁止，这草对他的健康和生命都是一个威胁。另外，如果有人禁止别人碰触某物，不是出于对触碰者利益的考虑，而是因为损害禁令者的利益——比如，某人把手伸向别人的钱财，这是钱主禁止的行为——这个禁做行为他做了就是罪，因为它损害了禁令者的利益。然而，当一个事物触碰它不会对触碰者产生任何伤害，对其他人也没有不利，不论他怎样触碰它，那么对这样的事物为何要发出禁令呢？不就是为了表明顺服本身之善，悖逆本身之恶吗？