（六）船山祠

专祀明末岳麓书院著名学生王夫之，祠庙原为清道光十三年（1833年）创建的湘水校经堂。光绪元年（1875年），湘水校经堂迁往河东办学，于是辟为船山祠。祠前悬有清代岳麓书院著名学生、外交大臣郭嵩焘所撰对联：

六君子堂(https://www.daowen.com)

训诂笺注，六经于易犹专，探羲、文、周、孔之精，汉宋诸儒齐退听；

节义文章，终身以道为准，继濂、洛、关、闽而起，元明两代一先生。

上联中的“训诂笺注”指阐述注释古籍；“六经”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》；“羲、文、周、孔”均系人名，即伏羲、周文王、周公、孔子。上联的大意是说，王夫之阐述注释儒家“六经”，尤专于《易》，善于吸取伏羲、周文王、周公、孔子等圣人的思想精华，就连汉宋诸儒在他的面前也只有洗耳恭听。下联中的“节义”指操守、义行；“濂、洛、关、闽”分别指理学史上的重要人物周敦颐、二程、张载、朱熹所创立的理学派别。下联的大意指王夫之的节操义行和治学行文，终生都以理学思想为准绳，是继周敦颐濂学、二程洛学、张载关学、朱熹闽学之后，元明两代自成体系的一代学术大师。全联系统地介绍了王夫之的治学专长、承传、人品、文章及学术地位，文字深刻，对仗严谨，是一不可多得的佳联。