七十二
如果真理获得少数优秀分子的充分拥护，那就接受它。因为真理本质上不会为多数人喜欢。〔14〕
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古时候，在泰尔纳特岛〔15〕，任何人，包括祭司在内，都不许谈论宗教。那里只有一座寺院，一条专门的法律禁止修建第二座。寺院里没有祭坛，没有雕塑，没有画像。百名僧人在寺里司事，收入很是可观。他们不唱经，不说话，但是他们在深沉的静寂中手指一座金字塔，上面写着：“凡人，要崇敬上帝，爱兄弟姐妹，为祖国成为有用之材。”
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一个人为子女、妻子、朋友所背叛，背信弃义的合伙人让他倾家荡产，一贫如洗。他怀着对人类的仇恨和蔑视，离开人群，孑然一身进山洞隐居。在洞中，他用双手捂住眼睛，思索复仇办法，以泄心头之恨。他说：“这些孽障！用什么方法惩罚他们的不义，让他们尝到他们该吃的苦头？最好设法叫他们沉湎到一个巨大的怪梦之中，把这怪梦看得比生命还金贵，而且在怪梦的问题上他们永远休想彼此理解！”想到这里，他冲出洞口，高喊：“上帝！上帝！”回声在四周激荡，缭绕不绝：“上帝！上帝！”这个令人生畏的名字从地球的一极传到另一极，听到的人无不悚然。起先，人们匍匐在地，后来，他们爬起来，互相询问、争吵，言语越来越刻薄，互相咒骂、仇恨、扼杀。那位愤世者，他可怕的心愿实现了，因为关于一个永远既重要又不可理解的实体的故事，过去怎样，将来也会怎样。
〔1〕Aesculapius，古罗马神话中的医神。
〔2〕Apollonius of Tyana（约15—100），古罗马毕达哥拉斯学派哲学家。
〔3〕当时有两本关于德·图莱纳子爵的传记，这里说的可能是一七三八年出版的《图莱纳传》，作者是弗朗索瓦·拉克莱。
〔4〕见《马太福音》第十六章第十六节。耶稣问门徒自己为何人，彼得（字义为石头）答：“你是基督，是永生神的儿子。”耶稣遂有上面这句话。
〔5〕Seigneur des Accords，出自埃蒂安纳·塔布洛所著《阿考尔老爷戏言录》一书，里面充满俏皮话和双关语。
〔6〕Baron Lahontan（1666—1716），法国作家、探险家，曾经长期游历加拿大、荷兰与德国，著有许多游记作品。文中这段话是假托，实为狄德罗自己的创造。
〔7〕Ninon de Lenclos（1620—1705），巴黎贵妇，以才智机敏著称。怪罪的形容词与原罪的形容词相近，而且也有“原来的”之意。这个文字游戏很机智地指出所谓“原罪”是莫须有的、奇怪的。
〔8〕指三位一体中的圣父、圣子、圣灵。
〔9〕“地上的一条虫”，所谓“人虫”也。全句当谓“把人作恶的能力无限夸大”。
〔10〕Marcus Aurelius（121—180），罗马帝国皇帝、思想家。这句话出自马可·奥勒留的《沉思录》。
〔11〕在希腊神话中，勒达是斯巴达王廷达瑞俄斯之妻，曾把化为天鹅的主神宙斯拥在怀中，后生下两儿两女。其中卡斯托耳与波吕丢克斯，一人善战，一人善骑，在战场上所向披靡，统称狄俄斯库里，意即宙斯之子。(https://www.daowen.com)
〔12〕据福音书载，耶稣复活七星期后，圣灵降临，鸽子象征圣灵，火舌象征信徒们受到圣灵的启示。
〔13〕Charles-Marie de La Condamine（1701—1774），法国地测学家、自然学家。
〔14〕按照阿塞查-图尔诺版本，我们收录了从隐修院图书馆的狄德罗手稿中引来的两条语录。它们与前文有密切联系，而且其中一条——第二条——前面标有“哲学思想”的字样。
〔15〕Ternate，印度尼西亚马鲁卡群岛的一个岛屿。