挖色孔庙碑

至圣香伙

清光绪十三年挖色孔庙碑

光绪拾叁年挖色营头节重修宫殿碑记

从来莫为，之前虽美弗彰莫为，之后虽盛弗传，自圣庙建造，系营头节前辈老人，欲人文之丕振，望文教之聿兴。勉建圣宫一座，将及告竣，幸有族宗赵雪屏公，为山东御史时，往曲阜县目睹其像，而心为之慕焉。公有奇缘，忽邀圣者饬公传像，公见盛德光辉，粹面盎背而力传其神，所以大理下关一堂，而挖色营头一堂，士民亦诚心塑像传神，宛然如圣人之在目也。故宫殿愈加巍峨，垣墙亦极严肃，乃不意后有大殿，中有二殿、魁阁，面有门楼。忽遭大变，于时节中，贡生赵嵩门先生谓：不加修反而亵圣也，奈节无积蓄，兼以隔村争产，嵩门先生亦无可奈何矣。幸遇本府鲍学宪、陈州主庆三位大人公讥，遂将香伙公业烟秧地还复焉。嵩门先生力倡士民，而建创大殿，墙虽未及数仞，可容百宫之富，亦可见宗庙之美矣。奈及丙辰年，杜贼猖狂，回匪作乱，邪正不分，玉石俱焚，将圣像宫殿尽成灰烬。节中士民，心甚不平，目极不忍，圣像力望再睹，宫殿时存恢复。故于丁亥年，老者同心，幼者协力，故集腋成裘，逗毛成雀，而合节亦同心竭力，于是聊修宫殿，以开文运，预设文坛，以肇人文，虽未及前辈之观瞻，亦可复先人之事业也。至于圣像必须宫殿齐整，始可请圣入座，节中人初无怠慢焉。后学贡生赵耀游圣人之门，原难为言也，但前后事迹，殿内规模略知一二，恐后人未知也，故为碑序，以委永久于不朽云，是为记。

挖色孔庙

邑贡生赵耀顿首撰书。

营头节绅老：乡饮赵万宇，寿员杨培根，监生杨廷彦，增生杨湛恩，庠生李丹诏，庠生杨绍□，老民李国梁、杨为朴、赵彬、李荫幛、杨和顺、李荫午、赵承先、杨培远、杨迁辅、杨为进、赵元、杨勋、李荫华、□□等同位石