价值的有无

存在有用的事物，就必然也会有无用的事物，就像存在有害的事物，那必然也会有有利的事物。因此，我们希望能够将有价值和无价值的事物区分开来。有用无用体现了客体与主体的关系或相关力的有无，只代表了客体与评价主体之间的关系的肯定方面。但是，有害不就意味着存在一种损害评价主体的生活的关系存在吗？

认知与评价的对象提供了人类生存的基础，我们无法认识和我们无关的东西。那么什么是无价值呢？正因为有无价值的东西，我们才能注意到这一点吧。

有十袋木炭，假定某年冬天用了五袋之后还剩五袋。那么在来年冬天开始时还剩下多少，或者完全不够呢？这完全无法解释。木炭是用来取暖的，是不可或缺的对象。换言之，十袋木炭就应该具有很大价值。但是剩下的五袋到了夏天，对于起初的评价主体毫无作用可言，是无价值的东西。很明显，假定冬天再次来临，它们又会有价值，但是至少在盛夏时分，在取暖这一目的上，它们毫无价值。因此作为取暖目的的这五袋木炭，只要稍加思考，谁都可以看出它们是没有价值的。

下一个冬天来临，为了取暖，它们再次有了价值，但与前年的价值相比，有很大差异。这里我们通过取暖这一目的来评价，同时也考虑到了与此毫无关系的五袋木炭，于是我们就能认识到在某种程度上木炭的存在是无价值的。

木炭的价值在数月间完全消失，然后重新获得跟以前没什么差异的价值，在数值概念上，我们可以理解为消失和等同于零这一概念是一样的。这就构成了无价值的概念。

现在，因为人物、地点、时间的不同，就算是没有任何价值，人们不假思索就会抛弃的东西，有时候也会产生新的价值，这些都是很常见的。(https://www.daowen.com)

例如，即便是没有任何作用的破瓦片，如果用来作为填埋凹凸地的土，即简单地把它作为填埋低地的物体，虽然破瓦片对土地来说力量微不足道，却也发挥着一定作用，因此多少有点价值。如果没有废物利用的方法，就必须雇人来清扫或搬运。

在目的明确的场合下，事物只有在足以满足我们的需要时才有价值。与此相反，当事物不足以达到我们的目的时，相应地也会成为一种麻烦，因此会产生有害的负价值。只有在一个事物被发现是有用时，它才会产生价值，因此，可以说即便是客体存在，有时候它也会没有价值。

在论证以上的研究时，我全面地考虑了经济学上的享乐递减法以及称为“戈森定律”（以德国经济学家戈森命名的边际效用价值，其内容就是欲望与享受的相互关系及变化规律，是现代效用论的基础）的经济学法则。

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