二

……释迦牟尼在其经文中明确地预言“世界分为正法、像法、末法三个时代，处于末法时期的现今是浊恶恐怖的”，这一预言的确成为现实，实在让人感到惊叹不已。并且在650年前，日莲大圣人把经文上的预言与当时的世态相核对，惊叹于二者间没有丝毫的出入，于是写了《立正安国论》一书，以期能警醒世人并为他们指明一条道路。更让人瞠目结舌的是，此书也强烈地训斥了当今这一时代。下面摘录此书的部分内容。

“自近年至近日。天变地夭饥馑疫疠。遍满天下广迸地上。牛马毙巷骸骨充路。招死之辈既超大半。不悲之族敢无一人。

“然间或专利剑则是之文唱西土教主之名，……若拜天神地祇而企四角四界之祭祀。若哀万民百姓而行国主国宰之德政。虽然唯摧肝胆弥逼饥疫。乞客溢目死人满眼。……观夫二离合璧五纬连珠。三宝在世百王未穷。此世早衰其法何废。是依何祸是由何误矣。……倩倾微管聊披经文。世皆背正人悉归恶。故善神舍国而相去。圣人辞所而不还。是以魔来鬼来灾起难起。不可不言。不可不恐。……所诠，天下泰平国土安稳。君臣所乐土民所思也。夫国依法而昌。法因人而贵。国亡人灭。佛谁可崇。法谁可信哉。先祈国家须立佛法。”（三谷素启：《立正安国论精解》）(https://www.daowen.com)

谁可以忽视它与现代社会的关系呢？特别是肩负思想善导重任者，他们又该如何做呢？