全社会的劣败阶级

这一阶级属于社会中最下层的阶级，是生存竞争中的败北者。不论在何种分工社会都没有他们的立足之地，可以说这一阶级的人已经完全沦落到无业可就的地步了。

至于失败的原因，可能是体力上有缺陷，这种缺陷可以是先天形成的，也可以是意外事故造成的；也可能是智力、道德上有缺陷，同样这种缺陷可以是遗传而来的，也可以是后天形成的。有些人生来就属于这一阶级，而有些人则是从其他阶级堕落至这一劣败阶级的。对于这类人，追溯一下他们之前所从属的阶级，我们会发现他们有的是来自实业社会，有的是来自政治社会或学术社会，他们被当作无赖之徒，为原来所属的社会所摒弃。被从政治社会、学术社会驱逐出来的人，虽然他们有希望进入实业界，但这类人仰仗着自己半生不熟的才学，很容易在实业界滋生出懈怠的情绪，所以他们一般不会认真地工作，最终只能沦落为无业游民。来自宗教社会、美术社会的人也会因同样的原因最终沦落为劣败阶级。总的来说，从教育社会堕落为对道德要求极为低下的劣败阶级，这种情况还是比较少见的，劣败阶级的大多数人还是来自实业社会和娱乐社会。只要不是遇上非常严重的天灾，一般情况下也很少有人会从实业社会沦落为劣败阶级，因为实业社会是生活的根基所在，危险较少，在这个社会生存下去相对来说还是比较容易的。

参照吉丁斯的阶级分类法，全社会的劣败阶级可以看成是伪社会化的阶级和反社会的阶级的综合体。事实上，对于失去生活根基的极端贫苦人民和恶人，我们很难对他们进行区分。不仅是难以逐个进行区分，即便是同一个人的行为，我们也很难定义它是善还是恶。贫民为了免受饥饿之苦，随时都有可能做出违法犯罪的行为。吉丁斯对伪社会化的阶级有过这样的描述：“伪装自己的阶级性质，装腔作势，不幸地成为社会的牺牲品。事实上，这一类人连基本的社会公德心都没有，他们希望能作为寄生者在社会上生存。”这类贫民把自己的不幸归结于社会，所以他们对社会心怀怨恨。从这一点来看，他们和心怀反社会意图的恶人并没有太大的区别。(https://www.daowen.com)

回顾吉丁斯的阶级分类法，我们发现他不是以道德水平的高低而是以同类意识的强弱来划分各个阶级的，而且还加入了贫民这个阶级。这不仅使分类变得错综复杂，而且不适用于实际的现实社会。所以，我们才斗胆画蛇添足，对阶级分类进行补充说明。希望我们的分类法能与社会中实际存在的分类方式一致，即便不能一致，在实用性上能稍强一些也就足够了。

我们之所以在这里长篇大论地讨论社会阶级，是因为社会中各个阶级所占的比例对整个社会生活有着巨大的影响，这种比例存在地域上的联系。