最早以现实生活为题材的诗

最早以现实生活为题材的诗

《工作与时日》是古希腊流传下来的第一首以现实生活为题材的诗作，作者赫西俄德（公元前8～前7世纪）是荷马之后古希腊最早的诗人，主要作品有《工作和时日》和《神谱》。《工作与时日》较详细地记载了古希腊时期的种种宗教祭日从事不同工作时的黄道吉日。诗人最后总结说：“在不朽的众神面前，聪明人的工作是无可指责的，因为他懂得吉兆，所以能够避免犯罪。”该作具有史诗的体裁，但实际上可以说一部道德格言集和农业历书。风格清新自然，平易简洁。

《工作与时日》包括五个部分：第一部分是序曲，包括原诗1～10行，是献给缪斯，赞颂缪斯万能的；第二部分包括11～382行，这部分总的劝导人们要勤奋工作；第三部分包括原诗383～694行，这部分告诉人们，要避免匮乏和窘困的境况，在农业生产和海上贸易中要勤奋劳动而又谨慎小心；第四部分包括695～764行，充满各种各样的格言，大都是关于家庭内的日常生活活动，教人注意不要有亵渎神灵的行为，对人要注意谨慎；第五部分包括765～828行，教人注意每个月里的一些日子，注意这些日子对于农业生产和其它活动吉利还是不吉利，是当地农民关于吉日凶日的宗教观念甚至迷信信条的汇集，是第四部分不可渎神思想的发挥。

赫西俄德头像

长诗取名《工作与时日》根据的是第三部分和第五部分的内容，但是全球的主旨在第四部分，即公正与勤劳的美德。第三部分是第四部分勤劳生产主题的具体化和发挥。至于第四和第五部分，似乎与主题无关，是五花八门格言的堆砌，且是杂乱无章的堆砌。也是因为这个缘故，批评家们常常指出长诗主题分散或无中心主题的缺点。细读这首诗，我们不得不承认文章的布局，文字的组织都不够严密，尤其是教谕格言，看上去好像是随感随记的，甚至连简单的整理分类工作都没做过。但这只是一个方面。如果我们从全诗整体上看，也不得不承认还是有一个统一的主题的，这个主题就是人类如何可以生活得幸福或快乐。

长诗在艺术形式上尽管远不是完美的，但由于它是文明之初的第一个人的作品，因此我们不能低估它在西方文学、历史上应有的地位。如果说荷马史诗是浪漫主义的，那么《工作与时日》则是西方历史上第一部现实主义的作品。诗人叙述的事情是现实的，要解决的矛盾是现实的，说的道理是现实的，格言也是那个时代人民生活经验的总结。因此在浪漫主义和史诗创作已趋衰落的当时，《工作与时日》一定处处给人以清新感。因此人们才称它是“一支光荣的歌”，把它的作者和荷马相提并论。其次，《工作与时日》虽然使用的是史诗风格的语言，但它已突破了史诗的局限，已经是一种新的文学体裁——训谕诗。有叙述有教导，以教导为主。教导中广泛使用各种祈使语式，叙述中有的像抒情诗、田园诗，有的就是一篇寓言。因此可以说，诗中包含着后来几世纪文学的各种胚芽。