理论教育 解密太安堂的由来与历史事件

解密太安堂的由来与历史事件

时间:2023-05-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:道出了太安堂名称的由来。直到现在,这位第七代女传人的核心技术——太安麒麟延宗丸还在福荫后人。主事却隐瞒戏龙舟真相,将责任推诿给太医院。万邦宁也受到株连,被处以杖刑流放广西梧州,即日解差押送出发。例如,《宋元明清医籍年表》一书中记载《万氏医贯》成书于1567年,当年万邦宁将此书赠予柯文绍,柯文绍于该年创办太安堂。

解密太安堂的由来与历史事件

太安堂中医文化是继承中国传统中医药文化精华,以太医院核心技术为基础,融汇潮汕中医药文化精髓,历经近五百年十五代一脉传承,以“秉德济世,为而不争”为内涵,以“遵古重拓,方经药典,精微极致,大道无形”为制药十六字真言,具有鲜明特色的由儒及医的典型代表。

“《萧韶》九成,凤凰来仪。”(《尚书·益稷》)。在中国人的心里,凡凤凰栖息之地皆为风水宝地。“潮州山川,钟灵毓秀,海滨邹鲁,岭海名邦”。登临笔架山顶峰,眺望韩江如玉带,真是“塔似笔,仰写天上文章;船如梭,横织江中锦绣”,美不胜收。韩江源流,九河归三河,三河归韩江,韩江分五流,五流奔南海,五流便是五龙。就笔架山而言,那笔架山和潮州府城,乃是雌雄彩凤交颈,八只小凤分栖陆海脉气之地。驰名五百载的中医药圣殿“太安堂”就诞生在这个山海祥和的风水宝地。

1567年,潮州井里村柯氏家族自玉井公创建太安堂之后,传承至今近五百年,名医辈出,荟萃医林。他所立下的堂训“秉德济世,为而不争”,已成为太安堂世世代代遵循的核心价值观。“天安,地安,人安,共建和谐,可谓太安”。道出了太安堂名称的由来。在历代传人中,第七代传人即唯一一位女性传人柯黄氏妈的医学成就尤为瞩目。她最出色的就是妇科,并在不孕不育方面有特殊的贡献。柯黄氏妈擅长医药调治不孕不育等妇科顽疾,深得时人所爱,被誉为“送子圣母”。直到现在,这位第七代女传人的核心技术——太安麒麟延宗丸还在福荫后人。据不完全统计,改革开放以来,太安堂麒麟牌麒麟丸治好了成千上万不孕不育夫妇,至少有100万“麒麟宝宝”喜临人世,圆了千万家庭的亲子梦。

太安堂专注中医药事业,制药的核心技术来源于明朝的太医院,弘扬中医药国粹的理想在激荡的血脉中澎湃,勇于担纲的责任感和使命感是太安堂人拼搏进取的不竭动力。太安堂将为人民的健康事业服务,为社会的和谐稳定、健康发展做更大的贡献,实现宏伟美丽的太安梦!

一、太安创建

在笔者的家里,珍藏着一本医药典籍《万氏医贯》。在这本书的序言里,作者万邦宁以自传的形式描述了他与梧州知府柯大人的相交渊源以及将这本书赠给柯大人的缘由。

万邦宁所称的“柯大人”,就是太安堂创始人柯文绍(玉井公)。

1.柯氏渊源

元末明初,井里柯氏始祖辛吾公从福建莆田县南迁进入潮州,以务农为生。至三世祖柯逸叟公,家道渐殷实。明永乐年间,“虱母仙”何野云云游潮州,与逸叟公结下忘年之交,为柯家择定吉宅宝地创立井里村。柯族从此根基永固,繁衍昌盛。柯氏三世祖逸叟公儒而兼职医,设立了柯氏药堂。“凡医家子弟,择师而教之”(明史志第五十职官三)。明朝制度规定,凡医家后裔必须子承父业,至少一人承继医术,余者才可参加科举出仕。

2. 御医随军

嘉靖十六年(1537年),柯玉井考中广东省第九名举人。嘉靖十七年(1538年),柯玉井经翁万达推荐,考入太医院任御医,有幸结识了万邦宁并得到赏识与爱护,后跟随兵部尚书翁万达任军医。

3.玉井为官

嘉靖三十二年(1553年),柯玉井调任云南楚雄知县。嘉靖三十六年(1557年),任广西宜山县令。嘉靖四十二年(1563年),擢任梧州府同知署理正堂。柯玉井治理梧州府期间,敢于兴利除弊,为民造福。为铲除梧州人自古居住竹房木屋屡起火灾的根源,他带领百姓兴建砖瓦房,使人民安居乐业。人民感恩戴德,立碑永恒纪念,碑文详载在《梧州府志》(该文原文见《梧州府志》原版卷十八、载清汪森编《粤西文载》卷四十四)。另据《藤县志》记载,柯玉井在藤县创办“友仁书院”,传医授业,振兴教育,培养人才。

4.皇宫冤案

在《万氏医贯》序里,万邦宁记述了一个冤案,即“太医朱林案”。嘉靖甲子年(1564年),皇妃甘娘娘怀孕龙颜大悦。然而妊娠三月,甘娘娘却患虐疾,于是命太医朱林进宫给甘娘娘请脉看病,诊毕奏明皇上,以柴胡桂枝汤连服三剂后,甘娘娘的病就痊愈了。不料端午节,甘娘娘和宫娥在皇城的金水河上划龙船时,不小心触动胎气导致小产。主事却隐瞒戏龙舟真相,将责任推诿给太医院。皇上闻奏大怒,不分青红皂白,将太医院所有人员都交予六部九卿治罪,直接责任者斩首,值班者赐以绞刑,其余的人全部流放。万邦宁也受到株连,被处以杖刑流放广西梧州,即日解差押送出发。七千多里,风餐露宿,历尽艰辛。幸逢门生柯玉井,高座厚待,宾礼待加。

5.设医办药

当时梧州府民众饱受火烧、水漫和瘟疫之苦,柯玉井公设医办药,救死扶伤,万邦宁坐堂问疹,治愈大批的烧伤、瘟疫和皮肤病患者。他们协力设医办药,救死扶伤,颇多赞誉。

6.一部医书

三年后,万邦宁奉召回朝升任太医院院使,为感“旧恩未获寸报”因此将其“历修纂集所有御方祖训,亲治症验医案良方”的《万氏医贯》赠送给柯玉井,曰:“是书传送大人,大人不以拙作而弃之,珍而藏之高阁,异日贤裔,不鄙小技为业,一学即成名医。本书了了朗朗,明而约,约而验,可以济世,可以保赤。”

7.创建医馆

明隆庆元年(1567年),柯玉井回故里潮州创建太安堂医馆,恭接皇帝御赐、太医院钦造的“太安堂”牌匾,并将万邦宁惠赠的御医宝典《万氏医贯》作为镇堂之宝,立堂训“秉德济世,为而不争”,是杏林之家“太安堂”老字号的由来。

柯玉井公以高洁志趣影响后代子孙,历代柯氏子孙传承先祖美德,先后七代名士,官场亨通,继承发展先祖的事业,济世救人,名医辈出。而《万氏医贯》这本珍贵的医书,还被柯氏后代完整地保存着秘本,相传至今十五代,近五百年。

二、历史真迹

《万氏医贯》馆藏孤本与手抄秘本至今仍流传于世。

左图为清光绪甲申仲春(1884年)刊刻版《万氏医贯》书影;右图为鹭门文德堂刻本书影(中国中医科学院图书馆馆藏孤本)

清同治十年(1871年)鹭门征瑞堂石印本书影(上海中医药大学图书馆馆藏孤本)

太安堂第十三代传人柯树泉家族传承手抄秘本《万氏医贯》书影

三、序言原稿

《万氏医贯》序言书影(www.daowen.com)

《万氏医贯》作者万邦宁在序言里记载了他与柯文绍(玉井公)的相交渊源以及将此书赠给柯文绍的缘由。

四、权威书证

各种权威书籍对《万氏医贯》一书及其作者介绍都有记载。

例如,《宋元明清医籍年表》一书中记载《万氏医贯》成书于1567年,当年万邦宁将此书赠予柯文绍,柯文绍于该年创办太安堂。

《宋元明清医籍年表》书影

《宋元明清医籍年表》收入“万氏医贯”词条

《中国医籍大辞典》收入“万氏医贯”词条

《中医人名辞典》收入“万宁”词条

五、史志记载

(1)《潮州府》(万历版)记载了太安堂创始人柯文绍(玉井公)功名。

《潮州府》(万历版)书影

(2)《潮州府志》(乾隆版)记载了太安堂创始人柯文绍(玉井公)功名。

(3)《潮州府志》(乾隆版)记载了太安堂传人柯嶐公。

《潮州府志》(乾隆版)书影(一)

《潮州府志》(乾隆版)书影(二)

(4)《海阳县志》(光绪版)记载了柯文绍(玉井公)功名。

(5)《海阳县志》(光绪版)记载嘉靖丁酉题名柯文绍(柯玉井公)。

《海阳县志》(光绪版)书影(一)

《海阳县志》(光绪版)书影(二)

(6)《海阳县志》(康熙版)记载柯文绍(玉井公)功名。

《海阳县志》(康熙版)书影

(7)《梧州府志》(旧版)卷十八、清汪森编《粤西文载》卷四十四记载柯文绍梧州为官之事迹。

《梧州府志》(旧版)书影

(8)明嘉靖末年(1566年)梧州府灾后重建与移易风俗纪事:肇造(苍梧)全镇民居碑记。

肇造(苍梧)全镇民居碑记

(9)明万历十三年(1585年)版《滕县志》中记载,明嘉靖四十三年(1564年)柯文绍在广西藤县创办友仁书院。

《滕县志》(万历版)书影

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