理论教育 天津三岔河口:中国航运发源地

天津三岔河口:中国航运发源地

时间:2023-06-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:三岔河口地区是天津最早的聚落点,也是天津航运的发祥地、最大的漕运中转地。三岔河口一带最早称为直沽寨。由于旧三岔河口是海河、卫河和潞水(北运河)三水的汇合之处,地势又高,便成了航运码头,进而形成一个较大的村落,叫直沽寨。永乐二年,在三岔河口西岸设卫筑城,这才有了天津城。三岔河口一带商船云集鸦片战争以后,中国的大门被打开,帝国主义的侵略魔爪伸到了天津,伸到了三岔河口。

天津三岔河口:中国航运发源地

沽水是海河的别称,海河作为天津的母亲河,起于市区的三岔河口,往东(偏南)流向塘沽而注入渤海。天津地处海河流域尾闾九河下梢,从字面上看似乎归入海河的共有九条河流,其实不然,在天津及附近汇入海河的河流有五条,即南运河、北运河、永定河、子牙河和大清河,而南运河则是由漳河、卫河汇成,子牙河由滹沱河、滏阳河汇成,大清河由拒马河、潴龙河等汇成。多数人都认为,天津的九河与“九天”“九州”的数字来源差不多,都只是一种概数。因为“九”为阳数之极,即最多的数量,称为“九河”,是指“多河”。海河是“扇型水系”,它汇入多条河水,故称“九河下梢”。这样说也是有一定道理的。

三岔河口的运输船

20世纪初的三岔河口

而说到“九河下梢”就必然联系到“三岔河口”。所谓三岔河口,其实是指现在的狮子林桥附近,南运河由西而来,北运河由东而来,在这个地方汇入海河,三河交汇,形成一个丁字形,这里才是历史上的三岔河口(即海河的起点)。1917年,海河裁弯取直,从三岔河口到现今金钢桥附近开掘了一条河道(这就意味着海河延长了一小段),将南、北运河直接开通到这里,于是便形成新的三岔河口。原来南运河的一段便废弃了,填平后形成老铁桥大街、鸟市等;原来北运河的一段废弃后形成狮子林大街、东河沿大街等。三岔河口地区是天津最早的聚落点,也是天津航运的发祥地、最大的漕运中转地。旧时天津有这样的民谣:“三岔口,停船口,南北运河海河口。货船拉着盐粮来,货船拉着金银走。九河下梢天津卫,风水都在船上头。”它真切反映了明清时期这里经济的繁荣和地理位置的重要。

三岔河口一带最早称为直沽寨。早在唐宋时期,天津地区地势低洼,河湖港汊纵横,只是沿河一带才有星星点点的小村落。由于旧三岔河口是海河、卫河(南运河,也称御河)和潞水(北运河)三水的汇合之处,地势又高,便成了航运码头,进而形成一个较大的村落,叫直沽寨。直沽寨到了元代得到进一步发展,那时,直沽寨附近驻扎着军队,控制着海口和南北运河。元朝的首都大都(今北京)所需的粮食,要通过海路和运河从南方运送,三岔河口作为海运的终点和漕运的转运重地,南来北往的官员、客商和船工多聚集于此。“晓日三岔口,连樯集万艘”的诗句,真切地反映了当时的繁盛景象。另外,这一带还开辟了大块的盐田,沿三岔河口海河东岸向南延伸的狭长地带,是专门储盐的地方。因这里的地理位置日趋重要,元延祐三年(1316),直沽寨改名“海津镇”。

明朝初期,镇守北平(北京)的燕王朱棣,为夺取皇位,率兵在三岔河口附近渡河南下,发兵沧州,取得了胜利,于是将海津镇命名为“天津”,意思是此乃天下之津梁、天子经过的渡口。永乐二年(1404),在三岔河口西岸设卫筑城,这才有了天津城。朱棣赶跑了建文皇帝朱允炆,自己当了皇帝,将首都从南京迁到北京。而京城的粮饷依靠南方供给,因此三岔河口的航运在这个时期有了更大发展,每年都有庞大的漕船队伍到达三岔河口,粮船一到,从南方带来的瓷器、布匹等物品布满了街道,贸易活动日益频繁,促进了天津的经济发展。同时,商业盐业、运输业的兴盛,又催发了明清两代天津的文化教育事业,孕育了一代又一代的才人学子。(www.daowen.com)

三岔河口一带商船云集

鸦片战争以后,中国的大门被打开,帝国主义的侵略魔爪伸到了天津,伸到了三岔河口。西方的天主教堂和一幢幢洋人住宅取代了中国的古建筑,中国的传统经济开始受到冲击,三岔河口的面貌也发生了变化。震惊中外的“天津教案”便发生在这里。

天津有“先有三岔口,后有天津卫”一说,这“天津卫”的叫法起源于明朝洪武年间。“天津”以明成祖朱棣发兵“靖难”而得名,意为“天子经由之渡口”,“卫”字意即“军卫”。明永乐二年(1404)朝廷置“天津卫”,筑城驻兵,负责屯田和守卫、运粮。后来虽因地方建制的变化改过别的名字(如府、县、州、道等),但“天津卫”却一直成为口头流传的地名了。

天津还有“津沽”“丁沽”“津门”“三津”“海津”“海门”“析津”“卫阳”等别称。“津沽”即“天津七十二沽”的简称,“津门”是因为天津是北京的门户,“三津”一般是说天津乃潞(即北运河,亦称白河)、卫(即南运河,亦称御河)在三岔口交汇成海河,“津沽”则是“三津”与“沽上”二者而为之。旧时还有人在书画上题识称自己为“章武人”。如李叔同1917年书联赠法轮长老,题记有“余于观音诞后一日,生于章武李善人家”。章武是汉代旧名,当时天津城尚无踪影,这个地域属章武郡所辖,故而书之。以上均属雅称,多用于书面,下层老百姓很少用之。天津人大都称自己是“天津卫人”或“天津人”,说自己是“本地娃娃”。

(章用秀)

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