理论教育 茶源地理·潮州:茶界叛逆者之旅

茶源地理·潮州:茶界叛逆者之旅

时间:2023-07-30 理论教育 版权反馈
【摘要】:标哥的茶室是今年才真正装修好的。因此,标哥对时下关于茶的众多“标准”颇为不屑一顾。在这点上,他和他的结拜丈人老柯的意见就相左。老柯认为,传统单丛,包括老八仙,就是要焙三次火,高温急出,最好喝。标哥订制的老八仙偏偏只焙一次火,降低水温冲泡。而对于他这样的玩家,是需要有自己的标准的。这样的言论,几乎属于茶界里的叛逆者。标哥现在一心“钻研”茶。

茶源地理·潮州:茶界叛逆者之旅

标哥的茶室是今年才真正装修好的。除了室内部分,还有个大露台,今年山上有另外一棵老八仙茶树死掉了,被他千辛万苦弄了回来。十几米高的一棵树,从乌岽山上用小货车运到汕头,又找了六个工人一层一层楼抬到阳台上放着。

标哥喝茶只有一个标准:好茶就行。无论铁观音、单丛、普洱、红茶绿茶他都喝。能叫得上名字的名茶,他基本都有。

标哥泡了一款传统的正味铁观音,里面竟然透出了太平猴魁的气息;他的老八仙,依稀让人想起易武薄荷塘;而那泡舒城小兰花里的滋味,和芙蓉山潘又来的实验天尖竟然不谋而合。

因此,标哥对时下关于茶的众多“标准”颇为不屑一顾。在这点上,他和他的结拜丈人老柯的意见就相左。老柯认为,传统单丛,包括老八仙,就是要焙三次火,高温急出,最好喝。标哥订制的老八仙偏偏只焙一次火,降低水温冲泡。他认为,哪有什么传统,无非都是时代特征。“要是清朝的时候就有用电的烘焙机,你看茶农要不要炭焙?要是计划经济时代不是要考虑成品出口茶的品质稳定性,你看要不要焙三次火?”而对于他这样的玩家,是需要有自己的标准的。他的茶,符合他的标准就行。什么正宗不正宗,传统不传统,鬼扯。好喝就行。

“所以你认为评茶是有标准的,而品茶则不应该有标准。对吧?”我问标哥。

“也不对,评茶的标准也是有时代特征和需求的,需求和时代变了,它就会变。一成不变的,不是钻研的态度。”

这样的言论,几乎属于茶界里的叛逆者。所以标哥喝茶是孤独的。但幸好他情愿孤独也不聚众喝茶,他认为,好茶一定不能人多了喝。人一多,气一杂,茶里的清幽雅致通通品不出来。所以遇到好茶,情愿一个人喝掉,总好过话不投机半句多的茶友。(www.daowen.com)

标哥现在一心“钻研”茶。跟他喝茶,别谈什么工夫茶21式,茶气山韵喉韵之类的东西,他更喜欢谈土壤、植被、自然环境、加工工艺。他爱看的茶书,也是扎扎实实的茶学和种植学的书籍

“茶的品质取决于生态,而一座山如果超过三分之一是单一作物,它的生态就会受到破坏。”

他说,关于茶,是学得越多,喝得越多,越知道自己肤浅。刚入门的时候喝了十年铁观音,最后在安溪一个老茶人手里喝到一泡正味铁观音,才恍然发现自己之前那十年从来没懂过铁观音。一切从头再来。

林贞标走到哪里带到哪里的茶篮子

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