美国黑人问题一直是许多学者关注的一个话题。洛琳·汉斯贝里的《阳光下的葡萄干》是一部以种族歧视问题为主题的话剧。由于种族歧视依然存在并且妨碍着黑人追求自由和平等的权利，因此在美国社会，黑人迫切希望融入主流文化，享受他们应有的权利。在《阳光下的葡萄干》中，为了改善生活状况，五位年轻的家庭成员努力拼搏，实现美国梦。美国梦是建立在平等、自由和成功的信念之上的，正如托马斯·杰斐逊在《独立宣言》中所宣称的，人人生而平等，黑人从未停止追求财富、自由、平等、幸福，以及在这片充满希望的土地上拥有如此多美丽的东西。[99]
《阳光下的葡萄干》在一定程度上反映了现实生活、现实人性和种族歧视的社会问题。非裔美国人他们生活在一个种族歧视的社会中，无法避免遭受种族隔离问题。在小说结尾，他们坚持要搬进新房子，并告诉白人代表：“我们决定搬进我们的房子是因为我父亲——我父亲——他一砖一瓦地为我们赚钱。我们不想为任何人制造麻烦，也不想为了任何原因而奋斗，我们会努力成为好邻居。我们不想要你的钱。”[100]小说的最后，他们穿上最好的衣服，自信地搬进了新家。《阳光下的葡萄干》在一定程度上反映了现实生活，对真实的人性和种族歧视问题进行了思考。故事的结局用美与善净化了贪与恶，这种现实主义的手法融入了烂漫主义的情怀，就要求文学作品既要反映现实生活的本来面貌，又融入作者的情怀和意图，而在模仿说看来这就是真实性的写照。
根据模仿说，我们必须承认认识是有理性的，人的情感也是受理性控制的，因此，读者当看完作品后引发的种种思考会增强了现实社会的认识，形成一种更加适应社会压力的心理承受强度。当回到现实生活中时，看到别人遭受苦难或身临灾祸时，不会因突如其来的强大恐惧而陷入严重的情感崩溃中。这样发展，人就有了更好的应对苦难现实的能力和珍惜美好现实的理念。现实的模仿会使观众感到人类在无可预测的命运面前软弱与无助，灾难可能随时降临，而我们对这一切却茫然无措，心中充满未知的恐惧。人的心理承受能力与人的阅历有关，而一个人对社会现实的理解并不一定非要亲身体验，因此，通过阅读模仿现实的文学作品，也可以帮助人们经历种种未有过的生活。阅读和理解文学作品的过程就是一个采取对策和解决问题的过程，主人公的感召会唤起不同寻常的生命力来应付不同寻常的事件，读者可以与他们一起用崇高的力量与命运抗争。虽然这一切只能在想象中完成，但一样会使观众产生充满生命力的快感。(https://www.daowen.com)
《阳光下的葡萄干》以反对种族歧视为主线，模仿现实生活中非裔美国人的生存困境。从模仿论角度看，《阳光下的葡萄干》是对现实生活的一种映射，映射出对人性的思考和对现实社会中种族平等问题的反思。正如亚里士多德和贺拉斯对模仿说的功效所表述的那样，模仿的作用是教化与警示，是人们在欣赏文艺作品产生快感的同时，也受到一定寓言性质的教化与感化。文学作品的创作需要对现实社会的模仿，这样的作品才能拥有一定的现实的意义，引起读者的共鸣。
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