得失总是最难看破。
当我们设定目标，并向着目标一步一步迈进时，许多人会产生一种错觉，他认为只要自己有了足够的诚意，有了足够的努力，有了足够的技巧和策略，有了足够的人脉……他就可以必然地达到目标。但他忘记了一句老话：“一个人的成功，需要一分天意，两分祖德，三分关系，四分努力。”
随着岁月的增长，我们会越来越认识到这句老话的智慧之处。实际上，目标最终能否实现我们现在最多只能决定7分（也就是三分关系和四分努力），另外3分我们很难决定，许多人将其归于运气，也有一些人将其归于神灵护佑。
因此，面对得失，我们正确的态度只能看淡得失，“尽人事，听天命”。相反，如果我们看不破这个道理，就容易陷入得失的陷阱中，因为得到而生出喜悦，因为失去而生出悲伤，情绪起起伏伏，就很难保持心灵的宁静，进而犯下许多错误。
有一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中思考着找接班人。一日，他将两个得意弟子叫到面前，这两个弟子一个叫了尘，一个叫了无。高僧对他们说：“你们俩谁能凭自己的力量，从寺院后面悬崖的下面攀爬上来，谁将是我的接班人。”
了尘和了无一同来到悬崖下，那真是一面令人望之生畏的悬崖，崖壁极其险峻陡峭。身体健壮的了尘信心百倍地开始攀爬，但是不一会儿他就从上面滑了下来。了尘爬起来重新开始，尽管这一次他小心翼翼，但还是从山坡上面滚落到原地。他稍事休息了后又开始攀爬，尽管摔得鼻青脸肿，他也绝不放弃……让人感到遗憾的是，了尘屡爬屡摔，最后一次他拼尽全身之力，爬到半山腰时，因气力已尽，又无处歇息，重重地摔到一块大石头上，当场昏了过去。高僧不得不让几个僧人用绳索，将他救了回去。
接着轮到了无了，他一开始也是和了尘一样，竭尽全力地向崖顶攀爬，结果也屡爬屡摔。了无紧握绳索站在一块山石上面，他打算再试一次，但是当他不经意地向下看了一眼以后，突然放下了用来攀上崖顶的绳索。然后他整了整衣衫，拍了拍身上的泥土，扭头向着山下走去。
旁观的众僧都十分不解，难道了无就这么轻易地放弃了？大家对此议论纷纷。只有高僧默然无语地看着了尘的去向。
了尘到了山下，沿着一条小溪流顺水而上，穿过树林，越过山谷……最后没费什么力气就到达了崖顶。
当了无重新站到高僧面前时，众人还以为高僧会痛骂他贪生怕死，胆小怯弱，甚至会将他逐出寺门。谁知高僧却微笑着宣布将了无定为新一任住持。
众僧皆面面相觑，不知所以。
了无向同修们解释：“寺后悬崖乃是人力不能攀登上去的。但是只要于山腰处低头下看，便可见一条上山之路。师父经常对我们说‘明者因境而变，智者随情而行’，就是教导我们要知伸缩退变的啊。”
高僧满意地点了点头说：“若为名利所诱，心中则只有面前的悬崖绝壁。天不设牢，而人自在心中建牢。在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨。”然后高僧将衣钵锡杖传交给了了无，并语重心长地对大家说：“攀爬悬崖，意在勘验你们心境，能不入名利牢笼。心中无碍、顺天而行者，便是我中意之人。”
世间痴情之人，大多执着于眼前的得失，以为凭借自己的勇气和顽强就可以纵横天下，往往忘记了低头看看，适时地进行总结，结局往往如故事中的了尘一样，并不能达到心中向往的那个地方，只是摔得鼻青脸肿，最终一无所获。在己之所欲面前，我们缺少的往往是了无的那份低头看的淡泊和从容。低头看，适时总结，并不意味着信念的不坚定和放弃，只是让我们拥有更多的选择和回旋的余地。
有一个人称棋迷的老王，他最大的乐趣就是同人家下棋。一次在闲聊中他说他在20岁的时候下棋的技术就很不错了，经常参加县里或市里的比赛。他为此很是得意，就连以前教过他的老师都不放在眼里了。有一天，他过生日，请了很多人。其中包括他的女朋友和教他下棋的老师。(https://www.daowen.com)
宴席过后，他如同以往一样要跟老师赛一盘棋。老师提出一个要求，每局都用一样物品做赌注。第一局用一百元做赌注，第二局赌老王最心爱的车子，第三局赌老王女友送他的生日礼物。老王痛快地答应了。结果第一局他轻松地就赢了老师。第二局的时候，老师很郑重地警告他说：“不要太骄傲，如果输了，车就要不回去了。”老王当然知道车子在自己心中的位置，所以很用心地跟老师又过起招来。可是让他意外的是，他居然输了。在第三局中，老师又对他说，如果他赢了，不光可以保留住女朋友送他的礼物，还可以把车子也拿回去。于是他就更用心了，全部的精神都放在棋盘上。让人不可置信的是，他居然又输了。他怎么也想不通，平时自己轻松就可以赢得的胜利，怎么会如此大失水平一再失败？老师最终当然没有要老王的车子和他女友的礼物，临行前他送给自己这个弟子五个字：“外重者内拙。”
老王从这五个字上明白了自己失败的原因：正因为他太在意得失，太在意车子和女友送他的礼物，所以思想上有了羁绊，过度用力和意念过于集中，因而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。
正是这样，越是急于完成什么，越是太在意得失，那么巨大的压力和恐惧就会束缚你的手脚，离你的目标就会越来越远，成功也将遥不可及。所以，不妨把眼光放得远一些，得失放得开一些，名利看得轻一些，让生命中充满淡泊的恬适和达观的从容，就一定能“水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途”。
在生活中，看淡得失才能保持优雅的人生。要记住，一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，才能滋养出的从容和恬淡。你可以跑在时间的前面，但不要跑在宁谧的心前面。人生的风景，说到最后，是心灵的风景。面对得失，心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。环境可以乱，目标可能没有达到，但心灵不能乱；做事可以赶，心不可以急。
人因无而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。人总是从无到有就欢欣，从有到无则悲苦。其实，“有”有何欢，一切拥有都以失去为代价；“无”有何苦，人生本来一场空。有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。
心有多近，幸福就有多近；心有多远，幸福就有多远。幸福不是什么神秘莫测的事物，它就在日常的琐事里。云的光影，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔，一个温暖的笑容，一句贴心的问候，一个小小的成绩……不必刻意地寻找，只需把心放平，把得失放开，静静地感受，幸福就在平常的心态里，在宁静的生活里。
看淡了得失，自然就学会了冷静和宽容。云散因为风吹，美好因为宽容。立身处世，以忍为上；与人相处，能忍则安。天下虽大，大不过忍；江河虽宽，宽不过忍。一忍可以制百勇，一静可以制百动。对别人宽容一点，其实也是给自己留有余地。你生活的世界有多大，取决于你的心有多宽。懂得宽容，人生就会天高地阔，生活就会鸟语花香。
物质丰厚是富有，心灵宽余乃幸福。富有的人不一定幸福，幸福的人不一定富有。看不破得失，每天孜孜于名利，不遗余力地追求物质的富有，声名的显赫，地位的尊贵，往往错失了淳朴的幸福。心如水杯，幸福如杯中的甘泉，杯中的杂质越多，幸福就越少，当沉渣填满杯子，幸福之泉已被榨干。清除得失之心、欲望之尘，心宽了，才能感觉幸福。
宁静，是一种心态。宁静的心境，不是天生就有。它是一个人在超越了得与失，阅遍了人情冷暖，尝够了世态炎凉，懂得了“月有阴晴圆缺”的道理之后，渐渐形成的一种淡定。宁静的心境，如林中的清泉，澄澈透亮，心明如镜却又静如处子。宁静之人，世俗的得与失都不足以动其心，不屑于计较，做自己就好；懂得宽容，感恩众生，也包容这个浮躁的世界。
看淡得失以修炼你的境界，超脱得失以修炼你的胸怀，人生若能如此，智慧的花园为你而大开。
【幸福随身听】
天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。
——苏轼〡北宋著名文学家、唐宋八大家之一
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