理论教育 在我的童年时代

在我的童年时代

更新时间:2026-01-12 理论教育 版权反馈
【摘要】:[诗人简介]荷尔德林,德国诗人,现代诗歌的先驱。1798年,与贡塔尔德发生争吵,被迫离开法兰克福,住在附近的洪堡,创作悲剧《恩培多克勒》。1843年6月7日逝世。在这个理论视野中,我们也许可以更好地理解荷尔德林这首诗。这是一首回应诸神召唤的诗。荷尔德林认为只有回到人类的古典状态和自然状态,才能拯救人类于“人们的叫骂和鞭笞”,并进入“诸神的怀抱”。他渴望回归的是一个纯真、质朴的异教时代。

荷尔德林

在我的童年时代,

一位神常常救我

脱离人们的叫骂和鞭笞,

于是我安心而友好地

跟林中的花儿嬉游

天空的微风

也来跟我嬉戏。

就像草木向你

伸出温柔的手臂,

你使草木的心

感到高兴

父亲赫利俄斯!你也曾使我

心里高兴,而且,

神圣的路娜!我做过你的宠儿,

像恩底弥翁一样。

哦,一切忠实的

亲切的神!

但愿你们知道,

我的心多么喜爱你们!

虽然那时我还没称呼

你们的名字,你们也从未(https://www.daowen.com)

叫过我的名字,像人们相识时

彼此称名那样。

可是,我对你们的认识

比我向来对世人的认识更深

我理解灏气的静寂,

我从不理解世人的语言。

沙沙的森林的和音

陶冶过我,

我在花间

学会了爱。

我在神袛的怀抱里长大。

(钱春绮译)

[诗人简介]荷尔德林(1770-1843),德国诗人,现代诗歌的先驱。他毕业于图宾根大学神学院,与谢林、黑格尔为同窗。1796年初他到法兰克福银行家贡塔尔德家当教师,在此后两年多的时间内,与女主人苏赛特·贡塔尔德之间发生了爱情,完成小说《许佩里翁,或希腊的隐士》,小说中的狄奥提马,就是女主人苏赛特。1798年,与贡塔尔德发生争吵,被迫离开法兰克福,住在附近的洪堡,创作悲剧《恩培多克勒》。1801年初去瑞士的豪普特维尔,第三次做家庭教师,不久回到尼尔廷根。同年去法国的波尔多,又做家庭教师。1802年回到斯图加特,精神失常,徒步回到家乡。他翻译的索福克勒斯作品于1804年出版。同年去霍姆堡从事图书馆工作。1806年进图宾根精神病院医治。1807年起精神完全错乱,后期住在木工齐默尔的家里。诗人施瓦普、乌兰德和凯尔纳于1826年出版了他的诗集。1843年6月7日逝世。

赏 析

经过海德格尔的阐释,荷尔德林在20世纪声名大噪,尽管他死后被遗忘了差不多一个世纪。他最有名的诗句可能是:

“充满劳绩,然而人诗意地

栖居在这片大地上。”

(孙周兴译)

海德格尔在《荷尔德林与诗的本质》一文中,曾经论述过荷尔德林的诗:“唯当诸神本身与我们招呼并使我们置于它们的要求之下时,诸神才能达乎词语。命名诸神的词语,始终是对这种要求的回答。这种回答每每源出于一种天命的责任。由于诸神把我们的此在带向语言,我们才挪置入决断领域,去决断我们是否应答着诸神,或者我们是否拒绝着诸神。”在这个理论视野中,我们也许可以更好地理解荷尔德林这首诗。这是一首回应诸神召唤的诗。

荷尔德林认为只有回到人类的古典状态和自然状态,才能拯救人类于“人们的叫骂和鞭笞”,并进入“诸神的怀抱”。所以诗人写道:“我在花间/学会了爱。”“我在神祇的怀抱里长大。”

有必要指出的是,荷尔德林在诗中提到的几个神的名字都属于古希腊诸神,而不是基督教的神。他渴望回归的是一个纯真、质朴的异教时代。

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