光明和黑暗不相等——学习《古兰经》心得

光明和黑暗不相等——学习《古兰经》心得

冶才锟

安拉说：“你说，盲人与视觉敏锐的人是一样吗?黑暗与光明怎能相等呢?”(《古兰经》39：16)

这节经文所隐含着的答案自然是：盲人和视力敏锐的人不一样，黑暗与光明不相等。经文很形象地用盲人与有视觉的人对比，黑暗与光明对比，旨在说明“无知”与“有知”不一样，强调知识的重要，鼓励人们求知。经文里的“盲人”和“黑暗”是借喻无知者；“光明”和“视觉敏锐的人”象征有识之士。

知识，只有知识才能给人类带来光明，使人类寻求到真理。穆圣曾说过：“知识是万能的宝藏。”心灵中的黑暗必须用知识来驱除，学习知识、占有知识，才能成为视力敏锐、有智慧、有力量的人。

不是吗，知识是人类进步的动力，是社会发展的质料，是人类生命的血液，是普照全球的阳光，也是滋润大地的雨露；然而无知却是智慧的黑夜，没有月亮，没有星星，连荧光都没有的黑夜。

伊斯兰复兴前的阿拉伯是一个穷苦落后的地区，社会动乱，文盲普遍，穷苦的农民、牧民衣不蔽体，食不果腹。伦理道德极败坏，部落与部落之间战争不止，互相复仇惨杀。阿拉伯民族深深地陷入了野蛮与愚昧的祸海，阿拉伯社会一片黑暗，见不到光明。伟大的先知穆罕默德高举知识的火炬，把知识带给了阿拉伯民族，让知识之光照亮了阿拉伯人的心，使整个阿拉伯半岛愚昧落后的面貌产生了根本的变化。经过二十三年的奋斗，社会进步了，伦理道德步入文明的正轨，惊人地跃升到文明的高峰。整个半岛一片光明，这光明也照射到中国，照遍全球。(https://www.daowen.com)

光明和黑暗不相等，有知与无知的确不一样。无知，代表着精神、物质的空白，意味着贫困、灾难、痛苦和死亡；有知，代表着精神、物质的富有，意味着光明、幸福和生气。人类的一切发明创造都是知识的“物化”，只有拥有知识，也就拥有了财富。比如：你拥有建筑的知识，你便能建造一幢幢楼宇，一座座桥梁；你拥有原子的知识，你便有了原子反应堆；你拥有宏观与微观的知识，你便利用了整个物质世界。

有知与无知的确不一样，无知者就像荒原的小草，转瞬凋零，没留下任何痕迹；有知者虽死犹生。伟大的先知穆罕默德虽去世一千多年，但他的知识却永远造福于人类，为人类留下了宝贵的文化遗产——《圣训集》。它将永远成为人类进步的指南。中国的孔子、司马迁、屈原、华佗、李时珍等，他们都已去世。但他们的知识却一代一代地流传下来，造福于人类。由于知识不会死，所以有知识者的名字也将与他留下来的知识永存。

知识非但不死，而且它无时无刻不在变化着、发展着，焕发着青春的活力，在物理学的发展中，人们可以看到牛顿发现了万有引力，提出了牛顿三定律，而爱因斯坦却以那辉煌的狭义相对论突破了牛顿力学的局限，把力学推进到接近光速的高速运动领域。今天呢，今天的人们不是在爱因斯坦理论的基础上又向前迈进了一步吗?

有知识与无知识不一样，知识相互承接和发展，知识与世长存。这就告诉我们要努力求知，学无止境，做一个有识之士。安拉说：“你说，真知者和愚昧者能相等吗?唯有理智的人才能觉悟。”(《古兰经》39：9)是的，光明和黑暗并不相等，智者与愚者并非相似。遵循《古兰经》的教诲，热爱知识，抛弃愚昧；追求光明，驱逐黑暗，做一个有理智、有觉悟的穆斯林。

（原载《卧尔兹汇编》第171页）