贾政所说的“顺时颐养”

“林黛玉焚稿断痴情　薛宝钗出闺成大礼”一回中，贾政放了江西粮道，在宝玉和宝钗成婚的次早赴任。贾政辞了宗祠，过来拜别贾母，禀称：“不孝远离，惟愿老太太顺时颐养。儿子一到任所，即修禀请安，不必挂念。”贾政说的“顺时颐养”是啥意思呢？

四季变化与健康

传统中医早在2000多年前，就注意到春、夏、秋、冬四时的天气变化与健康的关系。《黄帝内经》中有大量精妙的论述，如“天覆地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成”“人与天地相参也，与日月相应也”“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起”等。古人早就认识到一年四季的变化，人们只有顺从它的变化，及时作出适应性的调节，才能健康。

四季的生理变化

古代中医认为，一年四季气候变化经历着春温、夏热、秋凉、冬寒的规律，它对人体的脏腑、经络、气血等方面都有一定影响。《黄帝内经》中说：“春气在经脉，夏气在经络，长夏在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓”，又说“春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰”，认为经气的运行与季节气候变化密切相关。现代医学研究证明，人体血液某些生理指标有季节差异，如尿中17甾酮体排泄量和甲状腺的分泌，以及男性血脂一般在冬季高、春夏季低。钙、磷代谢也有明显的季节性变化。(https://www.daowen.com)

脉诊是中医独特的诊断方法之一，可以诊察脏腑的各种病症。古代中医还发现，人的脉象也随四季而变化，《黄帝内经》中称“四时平脉”，如“春脉微弦，夏脉微钩，秋脉微毛，冬脉微石”。这种随着四季而有所不同的脉象，是人体适应四时反映在脉象上的生理动态。现代医学研究表明，脉率不但受不同季节的气候影响，还受天气变化的影响，当天气“暖锋”通过时，脉率增快。

治疗方法的四季不同

中医还重视不同季节气候，必须采取不同治疗方法。《黄帝内经》记载：“圣人之治病也，必知天地阴阳，四时经纪。”明朝李时珍在《本草纲目》中也有《四时用药例》专篇介绍，其中写明：“升降浮沉则顺之，寒热温凉则逆之。故春月宜加辛温之药，薄荷、荆芥之类，以顺春升之气；夏月宜加辛热之药，香薷、生姜之类，以顺夏浮之气；长夏宜加甘苦辛温之药，人参、白术、苍术、黄蘗之类，以顺化成之气；秋月宜加酸温之药，芍药、乌梅之类，以顺秋降之气；冬月宜加苦寒之药，黄岑、知母之类，以顺冬沉之气。所谓顺时气而养天和也。”

“顺时颐养”之道

“顺时颐养”是指要按照四时气候的变异，合理地进行情志、起居、饮食、衣着等方面的调整，以此合理地适应一年四时气候、寒热温凉变化，来保养身体、预防疾病的养生之道。

古代中医在“天人相应”（人与自然界的变化规律相适应）的理论基础上，特别注重“顺时颐养”的养生之道。《黄帝内经》中说：“圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。”春夏为生长蓬勃之季，故属阳；秋冬为安静凝敛之季，故属阴。养阴、养阳，指增强机体适应四时变化的能力。《黄帝内经》还记载有四季不同的适应养生方法，例如，春三月，“夜卧早起，广步于庭”；夏三月，“夜卧早起，无厌于日”；秋三月，“早卧早起，与鸡俱兴”；冬三月，“早卧晚起，必待日光”。只有适应自然环境，才能保持健康，预防疾病。如果有人当春而收敛，当夏而伏匿，当秋而疏散，当冬而泄夺，便是违反自然界的客观规律，对健康不利。

历代中医养生学家都非常重视顺时颐养。如元朝丘处机的《摄生消论》、明朝冷谦的《修龄要指》等，都是阐述顺时颐养的重要文献。他们在书中提出：春季饮食减酸益甘，以养脾气，此时天气寒暄不一，时寒时暖，不可骤然脱衣，应逐渐减衣；夏季饮食减苦增辛，要少吃冰雪、冷粥、瓜果等生冷食物，不要过于贪凉、禁卧湿地及穿湿衣；秋季饮食减辛增酸，不宜吃咸醋、黏滑、难消之物；冬季饮食减酸增苦，添衣时以渐加厚为宜。

《红楼梦》中，贾母在生活、饮食、起居等方面，都是十分符合顺时颐养之道的。当时清朝人的平均寿命为35岁左右，贾母能长寿至83岁，与顺时颐养之道是分不开的。